Comment aller à la rencontre de son âme ?

Comment aller à la rencontre de son âme ?


**Quelques éléments qui semblent à mes yeux importants et que certains maîtres ont conseillé, mais qui ne sont, loin de là, pas exhaustifs...

*RE: Il juste question de faire de chemin inverse de l'extérieur vers l'intérieur pour voir poindre à nouveau sa présence et sa lumière, nous dirons alors que nous sommes reliés (il est aussi possible de voir ceci comme une fusion puisque cette lumière descend physiquement et visible par la vue intérieure, le ressenti, la vibration, l'énergie dégagée).

a) Tout ceci nécessite un processus sur soi d'intériorisation

b) Une aspiration à l'élévation, voir consciente et dirigée, jusqu'à inconsciente et souhaitée dans le secret du coeur.

c) Une vision harmonieuse du processus de vie, que rien n'est là par hasard. Démarche de compréhension du sens de l'existence visant à rétablir une certaine harmonie entre l'incarnation et ce qui en est la CAUSE.

d) Reconnaître que l’être humain n’est pas complet et en cours de constitution avec une vision humble de reconnaissance de ce fait.

e) Des êtres plus avancés sont disponibles pour nous accompagner dans cette démarche dont ils ont franchi les étapes bien avant nous.

f) Nous seuls restons libres d’y accéder ou pas selon la mise en action de notre libre arbitre et notre autodétermination.

g) Les enseignements des maîtres accomplis peuvent être mis à contribution et c'est à de leur rôle d'ailleurs, l’aspiration, l’étude, le discernement, la compréhension par l’entendement (une voie spontanée car reliante et reliée) la méditation, la mise ne pratique quotidienne par réalisation concrète.

h) La pratique du pardon et la vision de légalité au-delà du bien ou du mal.

i) Il est question principalement ici de s’aligner et de s'harmoniser avec les différents niveaux d’existence du bas vers le haut et vice et versa.
j) Les véhicules d’expression dans les différents niveaux de densité sont principalement les corps mental, émotionnel et éthéré-physique.

k) La combinaison de ces différents paramètres dont la maîtrise sera à accomplir dans le créé, assurément y contribuera grandement, ainsi que l'émergence d'une sagesse de plus en plus vaste et spirituelle.

Fraternellement

*Quelques minces aperçus de ces étapes:

Salutation Did,

*RE: -La psychologie a été une de mes démarches, ainsi que de la philosophie, mais l’insatisfaction était toujours au rendez-vous, le sens de l’existence incompréhensible.

-J’étudiais l’ésotérisme, la métempsychose, la métaphysique, puis la spiritualité, l’enseignement des maîtres…et là bingo, les réponses affluaient et je sentais qu’intérieurement que quelque chose arrivait. En quelques jours je rencontrai mes guides, qui s’avérèrent être des maîtres de sagesse.

-La connexion à l’âme et la rencontre avec la Présence « JE SUIS » et l’émergence du maître intérieur arrivèrent plus tard, à l’instant de l’engagement dans la Voie et une certaine maturité.

-C’est vrai que Jung est un des plus ouvert ainsi que Stanislav Grof (sur les états modifiés de conscience, très intéressant) que j’ai bien aimé et les thèmes de résiliences de part et d’autre, comme B Cyrulnik par exemple. Je suis un résiliant. Mais il me fallait aller plus loin, ceci constituait seulement une lisière.

-L’inconscient est une ombre de quelque chose que l’on s’est construit avec le « moi » séparé (l’on peut faire une analogie avec la « chute » et ce qu’elle induit)), si bien que cette construction, cette création-créature a remplacé Dieu en établissant son propre royaume d’illusions hors de la vérité, et il est récurent d’en voir les effets sur terre lorsque l’on est déconnecté, c’est un processus faisant parti de la découverte de la dualité, du bien du mal.

-Dieu n’est pas banni de la conscience humaine, seulement IL laisse la place à une expérience, une aventure-odyssée de se vivre, afin de se reconnaître à travers ce que l’on est pas. Il faut bien prendre en compte, que là d’où l’on vient, cette expérience de séparation est impossible et il est donc indispensable un jour, d’être confronté à ces états qui sont menés par divers étapes de création vers l’inconnu. Ce qui va s’accomplir à travers ces expériences est primordial pour la suite, si l’on prend des responsabilités, le temps de l’innocence doit s’accomplir.

-L’on peut observer rendu à un certain stade, que l’univers dans lequel l’on vit n’est pas Dieu, contrairement à certaines assertions, mais son champ d’expérience, ce qui est totalement différent…quelque chose s’est détaché de Lui, IL a donné pouvoir à un créateur de mondes (il y en a plein en fait de ces créateurs et de ces mondes à l’infini, du moins c'est ce que me montrât la Présence).

-L’inconscient ne peut être individuel (même si un effet de cloisonnement donne cet apparence), sachant que tout est en interaction permanente.

-De toute manière, il y a de déposé en nous tous les outils de retour, tels des cailloux blancs. Ces « marqueurs » apparaissent progressivement selon notre cheminement. D'ailleurs beaucoup en rendent compte en témoignage.

-Il est un euphémisme courant, de croire que nous marchons vers Dieu (c’est une métaphore), en fait nous retournons à nous même tel que nous sommes dans la Réalité immortelle et éternelle.

-A propos de psychopathe et de mystique, il y a une orientation vraiment différente, le mystique entre dans le champ de la communion réelle et l’autre est soumis à une entité psychique hyper développée qui le domine, remplace Dieu en quelque sorte, alors, son centre de conscience s’en trouve déplacé, déséquilibré. Il en va ainsi du caillou et de la montagne, l’un prend un caillou pour une montagne et l’autre une montagne pour rejoindre le ciel.

Fraternellement

merci pour ce carnet de lecture..
j'ai découvert Jung au fil des mes experiences, et vraiment il a été une révélation dans ce qui pouvait m'arriver.. un éclairage. mais, je n'ai pas ses livres avec moi parce que j'allais a la médiathèque . donc je n'en ai que des souvenirs!!
du coup c'est excellent de pouvoir retrouver ses écrits ( en partie) ici.
le procesus d'individuation fait partie réellement de quelque chose d'intime et qui me dépasse parfois:
un labyrinthe dans lequel je peux ne plus savoir réellemnt qui je suis.
c'est toujours violent. ça fait mal.. parce que ça nous échappe.
Jung est bien plus qu'un docteur a mes yeux parce qu'il a expérimenté lui meme les voyages!!il s'est certainement transcender, et c'est pourquoi son "livre rouge "est resté secret de son vivant!!
la peur des préjugés des autres certainement.
du coup tu y retrouve une ressemblance avec certains écrits qui viennent du fin fond du tibet, cela ne m'étonne pas..

Pour moi aussi C.G JUNG fut une révélation, j'ai lu un ou deux de ses livres et j'en ai 3 autres que je n'ai pas encore lu (pas encore eu le temps) mais je l'avait découvert en lisant des articles sur Freud sur le net il y a 7 ans. J'ai vu qu'au delà de son métier de psychiatre, il a avait un vécu des expériences spirituelles, certaines phrases le sous entendent. Je pense qu'il a utilisé cela pour asseoir sa pratique. Il a fait aussi des recherches en Inde, son livre sur la kundalini le stipule.

Individuation d'après Jung :

L'individu est organisé en structures/ complexes opposées/ symétriques (<>):

Persona <> Ombre
Singularité (persona + ombre) <> Collectif (inconscient)
Genre de la singularité (homme/ femme) <> Genre de l'archétype sexuel (anima/ animus)
Limitation du savoir et du pouvoir <> illimitation du savoir et du pouvoir (archétype "lumière")

Le "conscient", le moi qui sait et fait en soi, se situe dans la persona. La totalité de l'individu (de son psychisme) n'est pas identifiable à ce que l'on a comme conscience de soi-même. Si le moi est le centre de la persona, et si la persona n'est qu'un pôle de l'individu, alors nous sommes décentrés. Jung considère qu'il est essentiel que le moi se centre dans le noyau authentique de l'individu pour l'humain qui veut se développer et se réaliser: il appelle cela processus d'individuation.

La majorité des humains ne développent pas leur individualité, ils ignorent leurs possibilités qui leur restent "obscures". Ces énergies influent sur leur comportement, mais ils ne différencient pas la part du moi, croyant agir volontairement, de la part manipulée par les personnoïdes internes. Chaque complexe agissant comme "entité personnifiable" limite le libre arbitre.
"La liberté ne s'atteint qu'à travers le processus d'individuation" (Yolande Jacobi).
Cette métamorphose psychique procède de la conjonction des opposés. Cette conjonction réalise la vérité latente en chacun d'eux.

Lorsque la persona se confronte à l'ombre, surgit alors quelque chose de nouveau qui n'est ni la persona, ni l'ombre et qui dépasse leurs différences.
Lorsque ce quelque chose se confronte à l'archétype sexuel, surgit alors un autre quelque chose, ni masculin, ni féminin. C'est l'archétype "lumière".
Lorsque la limitation du moi se confronte à l'illimité de l'archétype "lumière", un nouveau moi surgit, c'est le soi-même, le Selbst.

Une personne peut continuer toute sa vie à s'identifier à sa persona, son masque extérieur. Tant le jeune qui prétend être "libéré" en fumant de la drogue, en buvant de l'alcool, que la femme qui se croit "sexuellement libérée", ou que l'homme "sérieux", plein de principes qui ne tolère pas la moindre entorse à la moralité, tellement identifié à son prestige, à l'ordre, sa charge, son rang, qu'il doit vivre avec une rigidité extérieure inflexible, ils sont tous dirigés par leur persona. Cette identification au rôle extérieur de la reconnaissance sociale ou à un prototype éthique imaginaire ferme le moi à la voie du processus: Jung appelle cette situation "désindividuation". L'être humain reste alors possédé par sa persona.


http://www.bouddhanalyse.com/bouddhanalyse/jung/JTheory.htm

Erell a écrit:

Concrètement, en étant en contact avec notre essence profonde par le moyen des perceptions extra sensorielles de l'âme, on vit avec la conscience de qui nous sommes au-delà de la réalité physique et cela, de manière naturelle.

Merci pour ce texte Erell, s'agit-il d'un texte de Jung ? Et pouvez-vous m'apporter des précisions à propos de cet extrait ?
A l'avance merci.

Il me semble effectivement que le texte dans le message d'origine n'est pas un texte de Jung. Je n'y reconnait pas son style. C'est pourquoi je demandais a erell si ça ne la dérangeait pas que j'ai fait dévier le topic vers une exploration de l'oeuvre de Jung. Ce qui est un peu HS, voir carrément HS, par rapport au premier message.


Sinon la perle du jour que je viens de trouver :

“Comme le Christ n'a jamais signifié pour moi plus que je pouvais comprendre de lui et que cette compréhension coïncide avec le savoir empirique que j'ai du Soi, je dois reconnaître que c'est le Soi que j'ai en tête lorsque je m'occupe de l'idée du Christ. Au demeurant, je n'ai pas d'autre accès au Christ que le Soi, et comme je ne connais rien qui soit au-delà du Soi, je m'en tiens à ce concept”

(Jung et la croyance religieuse 1956/1957).

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Soi_(psychologie)

Il peut être important de préciser que cette citation date de la fin de sa carrière.
On ne peut donc pas la tenir pour une approximation de jeunesse ou pour une hypothèse de travail.
Elle est un éclairage intéressant sur son concept fondamental de "Soi", afin de bien comprendre de quoi il parle avec ce mot. Avec cette citation que je viens de trouver, je comprend mieux la fascination que son oeuvre a produit sur moi il y a 20 ans de ça, lorsque je découvrait la connaissance de soi en général. Et pourquoi aujourd'hui, en relisant Jung, son oeuvre prend encore plus de valeur a mes yeux, comme une très vieille bouteille de vin qu'on sortirait de la cave et qui s'est grandement bonifiée avec le temps.

D'après cette citation que je viens de trouver et que j'ignorait totalement, je pourrais donc dire que toute son oeuvre  -  tant ses écrit que son travail thérapeutique auprès de ses patients  -  serait une sorte d'évangile selon Jung, sa version de "comment trouver le Christ en soi".

Par contre, là ou la thérapie Jungienne ne coïncide pas du tout avec ma vision de la chose, c'est que son outil principal de connaissance de soi est le travail sur les rêves. Ce travail a tenu une place très importante au début de mon chemin, pendant un an de thérapie, mais rien de plus. Il serait bien dommage de s'en tenir a cet outil de recherche, qui est peut être même totalement facultatif.

Sinon la lecture de sa biographie est passionnante aussi, elle s"intitule "Ma vie".
Je la conseille a tous ceux qui s'intéresseraient au bonhomme.
Et là c'est l'évidence que Jung était avant tout un mystique a la recherche de "qui suis-je ?".
Il a fait ça a sa façon et c'est toujours la bonne façon de pratiquer.
Lui même aura vécu ce qu'on appelle aujourd'hui une NDE, et a traversé au moins une fois dans sa vie un moment de déréliction complète, auquel n'échappe pas ceux qui sont a la recherche d'eux même, du moins je crois.
On pourra l'accuser de tout ce qu'on veut mais pas d'avoir eut une démarche uniquement théorique sur l'être humain, comme ont malheureusement beaucoup de psys qui ne commence pas par se connaitre eux-même avant de donner de l'élan aux autres.

oooooooooooooooo

P.S : Quand je disais qu'ici c'est "mon" carnet de lecture, ça va de soi que tout le monde est bienvenu dedans, que tout le monde peut poster ici des trucs sur l'oeuvre de ce type là. Ce genre de recherche a plusieurs multiplie les points de vue et je trouve ça c'est assez fécond. Et tant que la petite elfe silencieuse qui a ouvert ce topic ne me dit rien, moi je continue dans mon léger HS.    

pour les psy je comprend ce que tu veux dire..
je n'ai pas lu tous les livres de Jung loin de la, et sur les reves, c'est vrai que je ne suis pas non plus dans cela, car bizarement je n'en ai pas!! je peux pas partager sur les reves et encore moins les interpreter..
dans cette démarche,( le labyrinthe) je pense qu'il est necessaire d'etre en lien avec le divin, sinon on risque bien de se retrouver en enfer..se connecter a notre part a Dieu le plus souvent possible..

Salut hazel

Moi aussi pendant des années je ne me souvenait jamais de mes rêves. Et comme je te l'ai dit, pour quelqu'un qui aurait déjà une démarche spirituelle qui fonctionne a peu près, je crois que cet outil de la compréhension des rêves est complètement facultatif, même si ça peut servir ponctuellement. Par contre, pour quelqu'un qui ne se serait jamais questionné sur lui même, et qui serait dans la souffrance existentielle, ou pour un égaré total sur le chemin de la spiritualité, c'est un très bon moyen de recontacter ses profondeurs, et de se mettre au clair avec les parties de soi-même qu'on ne connait pas, et qui nous manipulent tant qu'elle ne sont pas devenues conscientes.

Je parlait du cas des égarés car on peut se servir de la spiritualité pour bétonner sur ses symptômes plutôt que d'en sortir, notamment en se disant que la spiritualité ça ne sert pas a ça, ce qui est parfois vrai.

Et puis de toute façon un véritable travail sur les rêves demande a être fait avec un spécialiste, qui aurait fait lui même sa thérapie là dessus, en plus d'avoir la formation de thérapeute. C'est long et quand on découvre le vrai sens d'un rêve profond on s'en trouve métamorphosé. Une interprétation qui ne change rien en profondeur dans la vie de la personne n'est qu'un enfantillage qui ne fait de mal a personne, mais pas de bien non plus.

Sans oublier aussi qu'il y a toutes sortes de rêves.
Tous ne seront pas des trésors qu'il vaille la peine de chercher a comprendre.
Ceux qui demanderaient a être examinés sont ceux qui se répètent souvent.
Ils sont le signe qu'on bute sur un machin qu'on ne veut pas voir.
Et je suis bien d'accord avec toi qu'une relation a dieu est la meilleure façon de ne pas trop s'égarer.
S'il y a bien un coach compétant pour nous superviser dans notre évolution ce sera Lui.

salut did
peut etre je rèverrais un jour a nouveau mais  pour l'instant cela ne me manque pas..trop.
c'est vrai,il y a d'autres formes de "reves", et c'est en cela que Jung me "parle": les images interieures comme ils les appelait, qui semblent venir d'ailleurs, de nulle part, comme des chimères, et pourtant si réelles..
il a mis 16 ans pour écrire son "livre rouge", et il l'a interompu au beau milieu d'une phrase!!
qui? ou quoi? a t'il rencontré dans cet univers??
le livre a paru 100 ans après etre écrit.. c'est en cela que je pense que cela rejoint les écrits des moines de l'himlaya.
se rapprocher de Dieu, sinon ça deviendrait vite kafkaïen ..

après, je dis ça de ma petite hauteur de nana arrachée, lol!!
je ne veux pas dire qu'il faillle combler une brèche avec la religion, ou les prieres..sans quoi tu as raison, on s'égare dans les illusions.

du coup pour répondre a ta question: que cherches tu??
la , pour l'instant c'est difficile..... rellement d'y répondre.

merci a tous pour les liens

Comment aller à la rencontre de son âme ?

*En s'accordant à sa vibration, dans le recueillement en soi et l'écoute silencieuse.

*L'âme est une puissante lumière, miroir de la Source; s'y accorder demande au "moi" l'humilité de l'émergence de la sagesse à travers ses accomplissements.

La maturité nécessaire à une révolution, un basculement intérieur est inévitable et souhaité.

La compréhension de son dessein à travers nous en tant qu'entité incarnée dans le créé la représentant dans la densité, à travers les trois mondes.

-La reliance à l'âme est un événement d'une importance capitale pour le devenir de l'humanité: se connaître, puis faire rejoindre ce qui est en haut, à ce qui est en bas> afin de s'accomplir.

Fraternellement

Rien à ajouter Porte.

porte a écrit:

*En s'accordant à sa vibration, dans le recueillement en soi et l'écoute silencieuse

Merci pour ce topic @erell
Merci chaleureux @porte



Comment aller à la rencontre de son âme ?

Écouter son Coeur, écouter ce vers quoi il a envie d'aller; sa Parole.
Prendre part à la Vie, s'harmoniser avec la Nature en Nous et autour de Nous.
Prendre le temps de souffler, accorder le rythme de son Souffle et de son Corps.
Voir au travers ce qui semble ordinaire, et prendre Conscience de l'extraordinaire.
Rencontrer son Âme dans le silence, dans ce Silence une Présence profonde de sens.
La Voix d'un Univers entier; sans crier elle te parle, en résonance pour que tu la vives.

Le souhaiter de toutes tes forces,
Demande et tu recevras ...
Ainsi tu entendras ton Âme,
Te raconter l'Âmour ...



♥♥♥

Merci Star, ce que tu écris est très beau ! Oui c'est vrai... écouter son coeur...  c'est comme entendre son âme...

écouter ses pensées aussi peut-être utile, le but je pense d'après moi en tout cas c'est d'allier l'être intérieur avec le monde extérieur mais pour cela il faut respecter la totalité de son être (j'en parle beaucoup mais j'avoue avoir du mal encore pour l'instant à le mettre en application concrètement dans la matière car il implique des choix qui par moment ne plaisent pas du tout à mon égo, mais pas alors du tout x), & pourtant, c'est bien par ces derniers qu'il faut passer si l'on souhaite réellement évolué dans la compréhension & la béatitude.)
Ce qu'il suffit en réalité c'est d'être en parfaite harmonie avec soi-même, donc ne pas se mentir, et ne pas mentir aux autres, ne pas tricher ou voler ou faire aux autres quelque chose qui, d'un point de vue totalement objectif (et non subjectif), ne se fait pas, par exemple profiter de la crédulité d'un ignorant, mais aussi ne pas juger, ne pas projeter ses propres désirs sur autrui, mais écouter les siens (écouter son coeur comme dirait star), vivre milles vies en une (ce qui signifit sortir du contraste bien & mal qu'offre la vision apeurée du monde vue à travers le filtre de nos croyances, et s'abroger des pensées, ce qui ne signifit pas qu'il ne faut pas s'en servir, mais les voir pour ce qu'elles sont, à savoir : un magnifique outil de création, de destruction aussi hélas, et de repères, limitées, à travers le temps et l'espace, mais de repères quand même), il faut voyager, faire des rencontres, aimer, vibrer, partager, donner tout de soi tout le temps le maximum que l'on puisse donner ! + le maximum qui vient après, puis le maximum qui vient encore + encore le maximum d'après, jusqu'à ne plus pouvoir écrire ou dire quoi que ce soit... car ce n'est qu'une fois qu'on a tout donner de soi, et quand je dis, c'est Tout ! absolument tout ! qu'on peut peut-être alors, enfin, espéré un peu de tranquillité, mais avant ...   c'est parfaitement inutile. ! Ce qu'il faut ... c'est arrêter il faut & passer à l'action, agir dans la matière, pour que l'idée devienne réalité ou se taise à jamais, (amen)

Après avoir menées seulement, et je dis bien seulement 3651 vies, Lify décida de s'en aller de quitter son corps sans vies, il parta près de la montagne loin des lois humaines, et s'en alla donner des cours à ceux qui criaient peine

Pardonnez ma bêtise hilarante Si vous avez l'impression réel d'être perdu sortez une feuille et y écrivez tout ce que vous avez sur le coeur, imaginez-vous d'être en train de parler à votre ami le plus proche, à votre femme ou à votre cousin, ou encore à celui dont on ne prononce pas le nom (on parle de Dieu hein ) vous serez surpris des réponses

Bonne journée / soirée (sur internet on n'sait jamais ;-) pardonne-moi dieudo de t'avoir piqué ta rhyme é_é_é

Hum , il n'y a pas séparation entre les différents aspects de notre êtreté , nous sommes des êtres humains , si cette êtreté comporte une âme elle fait partie de nous elle ne doit pas être considérée en dehors de sa relation au tout , quel aspect de nous-mêmes devrait aller à la rencontre de notre âme , notre mental , notre corps , l'âme elle même devrait'elle aller à sa propre rencontre , on peut discerner trois éléments dans ce discours  , l'âme , son observateur , la conscience au moyen de laquelle il observe cette âme , on confond aussi l'âme avec la notion d'essence , l'essence c'est ce avec quoi nous sommes né , par rapport à la personnalité qui elle est acquise , c'est ce que fait Jung , on l'associe aussi avec la notion de conscience , le concept d'âme reste floue , et il change selon le théosophe , la religion en a aussi une vision , il pour moi préférable de se vivre dans l'unité , certes notre êtreté comprend des aspects bien différents , mais toute voie qui consiste à les dissocier ou à les opposer me semble ne pas tenir compte de cette unité , il n'est pas facile en regardant du pain de discerner ce qui est de la farine , de l'eau et du feu , love .

"Dieu a disparu. Il est banni de la conscience humaine."

Elle est bonne celle là de phrase et parfois je me demande si Le Grand Œuvre n'est justement pas de s'oublier à lui même ?

"did"Merci pour ton message ici porte, ça me fait de la compagnie dans le topic.

Tu me fais une petite place ?

Cette notion de l'ombre me fait beaucoup penser à celle du Gardien du Seuil que l'on retrouve dans la littérature ésotérique. Voici ce qu'en dit par exemple le Maître Tibétain:

La lumière met en évidence, dans la conscience, les formes-pensées et les entités qui dépeignent la vie inférieure et qui, dans leur agrégat, forment le Gardien du Seuil.
Ainsi la première chose dont l'aspirant devient conscient est ce qu'il sait être indésirable en lui, ses défaults, ses manquements, ses limitations; tous les éléments regrettables qui font partie de son aura se révèlent à lui; souvent il désespère et tombe dans la dépression. Tous les mystiques en témoignent; c'est une phase qu'il faut traverser avant que la pure lumière du jour ne chasse les ombres  et que le soleil dans la tête  ne luise dans toute sa gloire.

Une formulation que j'aime bien:

Lorque la lumière de l'âme commence à luire dans le coeur du l'homme elle révèle en tout premier lieu les ténèbres dans lesquelles elle luit

pèlerin a écrit:

Cette notion de l'ombre me fait beaucoup penser à celle du Gardien du Seuil que l'on retrouve dans la littérature ésotérique. Voici ce qu'en dit par exemple le Maître Tibétain:

La lumière met en évidence, dans la conscience, les formes-pensées et les entités qui dépeignent la vie inférieure et qui, dans leur agrégat, forment le Gardien du Seuil.
Ainsi la première chose dont l'aspirant devient conscient est ce qu'il sait être indésirable en lui, ses défaults, ses manquements, ses limitations; tous les éléments regrettables qui font partie de son aura se révèlent à lui; souvent il désespère et tombe dans la dépression. Tous les mystiques en témoignent; c'est une phase qu'il faut traverser avant que la pure lumière du jour ne chasse les ombres  et que le soleil dans la tête  ne luise dans toute sa gloire.

Cette étape est hélas très fréquente alors qu' en grande partie non nécessaire à celui qui inclut dès le début du chemin un travail de discrimination lui permettant de voir que sa souffrance et sa dépression ne sont pas dus à sa part d' ombre mais à l' omniprésence de l' idéaliste en soi ( surmoi) qui usurpe la place du disciple.
La distinction des deux est assez aisée à faire.
L' idéaliste opère une " philtration" intérieure du moi en une séparation subjective sous forme d' ombre ( le refoulé, déplacé, projeté, transféré ) et lumière ( l' inaccessible idéal du moi). C' est cette filtration, source de division intérieure qui tend à l' uniformisation qui crée la souffrance psychique et renforce le refus de ce qui est.

Le disciple, lui, n' opère aucun tri à l' intérieur ce qui unifie le moi et lui rend la perception de sa propre subjectivité, de sa propre impermanence.
Le disciple n' établit de moralité ou d' immoralité qu' au regard de la relation entre le moi unifié et de la situation extérieure telle qu' elle se présente. Ainsi c' est le rôle du moment qui guide le choix éthique du disciple et aucunement l' idéal du moi qui implique la censure à priori et la névrose.
Faire ce travail fait disparaître le poison de la culpabilité, donc de la souffrance psychologique. C' est un très sérieux accélérateur sur le chemin.

J'ai lue avec attention toutes les interprétations, visions et réponses.
Je conclu qu'on sait absolument rien.
Et c'est super, car la voix de la connaissance, nous éloigne en quelque sorte de notre vérité.
Chaque lecture nous influence vers une façade de la Vérité absolue, et nos croyances changent en fonction.
L'âme ? C'est la vie. Quand une âme quitte un corps, le corps se détériore.(une autre croyance)
Les croyances d'aujourd'hui peuvent être les illusions de demain.
Si je devrais répondre à la question initial du topique, je répondrais aujourd'hui, que je suis mon âme, que je suis mon corps, que je suis mon esprit, mais que je ne suis pas tout cela.
Quand j'étais petite, (oui, plus petite que ça   ), j'ai fais un rêve.
J'ai vue une petite lumière sortir par ma bouche. Elle était tellement belle, douce et agréable. Puis elle s'est mit a grandir a une vitesse incroyable. J'étais cette lumière. La terre est devenue comme un minuscule point. Et là, j'ai vue cette immense forme, vers lequel j'étais irrésistiblement attirée. Mais je n'était pas la seule. Des millions des lumières convergeaient vers la même source. Ensemble, on étaient la Source.
J'ai racontais mon rêve à ma mère, comme tous les matin. En plongeant mon regard dans le sien, j'ai reconnue la lumière que j'ai vue comme source. Je lui ai même posée la question si elle n'était pas Dieu..

Aujourd'hui je sais qu'elle l'EST. Tout comme Did, Erell, Starchild, Porte, Hazel, Prof, Totem, Spooky..Kodari, Pèlerin...Lago....tiens une autre âme.. Pulsar..
Aucun ne porte son vrai nom. On ne connaît pas notre nom véritable.
On ne sais pas qui " je suis"..mais on est le "je suis"

Magnifiquement résumé, merci Totem

Merci Satprem, merci Totem.
Merci Jiddu Krishnamurti.
Merci Mimy... aussi !
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