Une approche du karma

Rappel du premier message :

Le Karma :

Approches
Quel que soit ses croyances (religieuses, athées…), en règle générale, chacun recherche l’accroissement de ses plaisirs et l’amoindrissement de ses douleurs. L’ignorance peut parfois illusionner sur les avantages de subir ou de faire subir une douleur. Faire une offrande d’animaux, par exemple, met en jeu le karma de tuer. Le sacrificateur pense pouvoir faire de son geste la cause d’un résultat agréable pour l’avenir. Le pouvoir de son ignorance lui fait croire que d’un meurtre peuvent surgir des karmas favorables. Or le karma est certain. C’est-à-dire que d’une cause vertueuse ne peuvent naître que des résultats agréables, et d'une cause désagréable ne peuvent surgir que des résultats non vertueux. Aussi, parle-t-on aussi bien de loi du karma ou de loi de causalité, ces deux termes sont synonymes. Il s'agit, dans les deux cas, de l'étude des concordances logiques entre le résultat et la cause d'une action par la parole, le corps ou l'esprit.

Il existe, pour les tibétains pratiquant le Grand Véhicule, six consciences (visuelle, olfactive, tactile, mentale, etc…). Le facteur mental karma se trouve dans l’entourage de la conscience mental. Le Karma est alors appelé "facteur mental volition", il sert à tourner l’esprit vers son objet.

Une fois le karma épuisé il laisse une empreinte dans le courant de conscience (j'en parlerai une prochaine fois, demain peut-être! ).

Les karmas produisent donc des résultats agréables, douloureux, ou neutres. A un certain stade de leur évolution, ils sont inépuisables tant qu'ils ne rencontrent pas de conditions contraires. La moindre de nos actions met en jeu le facteur mental volition, ou karma. Les êtres libérés du cycle des renaissances infortunées continuent de subir le développement des karmas. Néanmoins, ils n'ont plus de karmas introducteurs au Samsara. Les bouddhas eux-mêmes ont encore affaire au karma et à la loi de causalité, sans lesquels ils ne pourraient pas enseigner...Mais leurs karmas sont tous de nature vertueuse.

Tout comme un pépin de pomme peut donner un arbre, puis un fruit, le karma (blanc ou noir) se développe en l'absence d'obstacle à son expansion.

Je me demande même s'il vit ce qu'il enseigne où s'il n'est pas un trop dans l'intellect ?

Je me suis posé la question. Mais du moment qu'on peut retracer la lignée alors pourquoi pas. Pour commencer. L'important c'est de pratiquer. Mais quand il s'agit de prendre maître. Mieux vaut être sûr de son choix. Et de pas être écartelé par des positions doctrinales.

Le karma c est tellement simple a comprendre lorsque l on y réfléchi sans l aspect de dualite.
Mais il est difficil a admettre pour les âmes jeunes qui ont encore beau ou d expériences a vivre. Et du coup ces personnes ont besoin de vivre pleinement l illusion de leur incarnation sans se soucier du spirituel car ils n ont pas vécu assez d experience.

La notion interessante que j ai lut sur ce forum est justement la fin de karma. Car a l heure actuel beaucoup de personnes qui sont des âmes mures vont en avoir fini avec la dualité et se réveiller le jour j pour passer au spirituel et accomplir leur mission d incarnation pour aider a l ascecion qui sera grosso modo la fin de la roue des karmas et de l illusion. La boucle doit être bouclee

Salut, désolé j'ai pas tout lu là mais j'ai envie de réagir, surtout qu'il me semble que je n'ai peut être pas la même idée du karma que certains,
Pour moi le destin est le karma, donc déjà je ne vois donc pas comment il pourrai être épuisé, ensuite le fait de tuer une forme de vie que ça soit une araignée ou un terroriste cela est idem ça engendre une dette karmique, et à la fin de cette incarnation quand on passera devant les juges du karma cela fera.. du malus si j'ose dire, et j'aime bien cette image de bonus malus car elle correspond à mon avis à ce qu'est le karma, si on a trop de malus hop on est partant pour ce farcir une autre réincarnation afin de s'améliorer, et si on a acquis assez de sagesse on peut sortir du cycle des réincarnations, sauf si bien sûr on décide de revenir ici bas pour aider notre prochain comme le font les grands lamas

oui ben alors ça c'est vision du karma-jugement que j'ai jamais compris, en gros le psychopathe qui l'est parce qu'il a grandit dans un environnement hostile ou qu'il a été influencé par des particularités génétiques va devoir morfler de ce qu'il est alors qu'il n'en est même pas responsable, quant à coté celui qui aura eu un environnement équilibré et donc ne sera soumis a aucunes pulsions va avoir droit au nirvana, pour encore une fois des qualités qui ne dépendent même pas de lui

Aux US on commence à faire des expériences sur le cerveau humain, on a déjà le moyen de supprimer les symptômes de Parkinson, mais là ils commencent à aller plus loin, à tester des trucs pour supprimer les addictions ou les troubles de l’appentis, ce qui est dingue c'est que ça fonctionne,
ça veut dire que bientôt on pourrait se bricoler des humeurs à la carte, changer sa psychologie avec un bouton,
j'imagine pas le nombre d'individus qu'on va retrouver au paradis grâce à une paire d'électrodes, c'est sur que ça va compter dans la pesée de leur âme

enfin tout ça pour dire que dans le genre de truc qui tien pas debout ça se pose là, ça n'a ni intérêt ni aucun sens dans son application, mais les humains ils aiment bien juger, toi t'es bien toi t'es pas bien, etc à bah tien t'as fait des trucs pas biens (puis alors j'imagine pas le nombre de paramétres pour peser l'âme de la personne, "ah tien t'es né handicapé, bon tu n'as jamais fait de mal mais d'un autre coté tu pouvais pas non plus, tu vas refaire un tour pour le fun pour voir si c'était vraiment ton âme qui était bonne; ah toi tu t'es fait tapé et violé depuis tes 5 ans, t'es entré dans un gang malgré toi à cause de la drogue, arf c'est pas évident là, t'étais tellement contraint et poussé à faire du mal on peut pas t'en vouloir on t'as déjà donné une vie de *** censuré *** si en plus on doit te punir d'en être devenue une alors qu'on a tout fait pour faut le reconnaître, bon allez on va vous mettre tout les deux dans le même utérus avec le même code génétique les mêmes parents la même vie etc et la on pourra comparer de façon juste"), donc forcement on devrait se retrouver avec le même genre de logique la haut puis l'univers est noir et blanc.

Sinon y'a aussi une autre question, quand un animal tue pour se nourrir il se crée du karma ? ou c'est juste parce qu'il est trop bête ou qu'il en a besoin pour survivre que ça compte pas ? et sinon ça compte à partir de quand ? genre un singe omnivore avec un QI de 80 et un méta langage il se crée du karma s'il décide de manger une fourmi plutôt qu'une banane ?

non mais sinon à part ça c'est tout a fait viable et clair cette notion du karma

..entre l'animal et l'être humain il n'y a pas la même conscience, la conscience de l'animal se limite aux instincts animals, l'instinct de survie ou de conservation, et celui de reproduction, l'animal ne se pose pas la question de savoir si ce qu'il fait est bien ou mal.
L'être humain étant à 98% un animal est tiraillé entre son subconscient avec ces instincts animal, et sa conscience d'avoir conscience, sa conscience d'avoir un esprit

Ratdchamp a écrit:

l'animal ne se pose pas la question de savoir si ce qu'il fait est bien ou mal.

tu penses vraiment qu'un animal n'a pas de notion de ce qu'il fait de bien et de pas bien ?

petites vidéos pédagogiques :

Il faut avoir des animaux, les aimer et les observer pour se rendre compte que leur conscience n'est pas si limitée.

Heu oui certes, mais le sujet n'était pas celui ci il me semble ..je vous souhaite une bonne continuation