Global Consciousness Project

L’esprit humain influence la réalité du monde physique : une expérience scientifique prouve l’existence d’une conscience globale et en mesure les soubresauts quantiques.

« Quand la conscience humaine devient cohérente et synchronisée, le comportement de systèmes aléatoires est modifié". C’est ce que tend à démontrer le Global Consciousness Project, une collaboration multidisciplinaire de scientifiques et d’ingénieurs, sous la houlette de Roger Nelson, de l’université de Princeton, aux Etats-Unis, et avec le soutien logistique de l’institut des Sciences Noétiques.

Qu’est ce que le Global Consciousness Project ?

L’objectif de ce projet est d’étudier « les corrélations subtiles qui reflètent la présence et l’activité de la conscience à l’échelle du monde ». En un mot, de mesurer l’influence de l’activité de la conscience humaine de façon scientifique. L’expérience a commencé à la fin des années 70 quand Robert Jahn, un chercheur de l’université de Princeton a voulu savoir si un groupe de personnes pouvait influencer les résultats d’un Générateur de Nombres Aléatoires (GNA). La réponse fût de façon éloquente affirmative !

Depuis 2008, le projet, conduit par Roger Nelson de l’université de Princeton, en collaboration avec l’institut des Sciences Noétiques, collecte en permanence des données d’environ 65 générateurs de nombres aléatoires répartis dans le monde. Ces générateurs produisent des tirages purement aléatoires binaires (0 ou 1).

Des preuves tangibles de l’interaction entre la conscience et le monde physique

Avec les subites variations des données observées, les scientifiques se sont aperçus que la structure des données varie en fonction d’évènements qui affectent la conscience de l’humanité tels que le décès de personnages célèbres (la Princesse Diana, Mère Theresa), les désastres climatiques (le tsunami de 2004), ou encore les attentats du 11 septembre. Ainsi les évènements qui déclenchent des réactions émotionnelles partagées par la conscience collective correspondent à des modifications de résultats observables.

« Les effets sont minces, mais le résultat combiné est significatif, avec une probabilité de 1 sur 1 million », précisent les scientifiques. Les résultats observés sont spécifiquement reliés à des évènements importants pour l’humanité, et apparaissent comme des preuves tangibles des interactions entre la conscience et le monde physique.

La noosphère, un champ unifié de conscience

Ces preuves suggèrent l’émergence d’une noosphère, ou un champ unifié de conscience décrit par les sages de toutes les cultures. Les effets subtils de la conscience sont importants scientifiquement, mais leur pouvoir réel est plus direct. Ils nous encouragent à faire des changements essentiels et salutaires dans le grand système qui domine notre monde. La conscience de groupe à grande échelle a des effets sur le monde physique. Sachant cela, nous pouvons intentionnellement travailler à l’avènement d’un futur plus conscient.

Ces passionnantes et encourageantes découvertes scientifiques n’en donnent que plus de résonance aux paroles de Gandhi quand il déclarait : « Soyez le changement que vous voulez voir dans le monde. »

Brenda

PS : l’image d’illustration provient du site GlobalBrainPaint.com, qui réalise grâce à un algorithme, des « peintures » de l’activité de la conscience humaine.

Sources :

Global Consciousness Project
http://noosphere.princeton.edu/

Institute of Noetic Sciences
http://www.noetic.org/


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Super intéressant ça Brenda. Je file voir les liens.

Bizzz
Marylo

Psyche Quantique
Theorie Quantique du Champ Psychique
par
Belal E. Baaquie1 et Francois Martin

Laboratoire de Physique Theorique et Hautes Energies
Universites Paris 6 et 7
Place Jussieu, 75251 Paris Cedex 05
France

Novembre 2003
(Version revisee, Decembre 2004)

Resume

Nous postulons que le psychisme humain est une excitation particuli`ere d’un champ psychique
de nature quantique sous-jacent et universel - un champ qui serait de conscience universelle
ainsi que d’inconscient universel -. Le psychisme humain aurait ainsi une repr´esentation
analogue `a un syst`eme quantique, avec des ´etats virtuels et des ´etats physiques qui correspondraient respectivement `a la potentialite et `a l’actualisation de l’esprit humain. Nous
consid´erons que le libre-arbitre joue un rˆole central dans la transition de la potentialite `a
l’actualisation et vice versa. Nous modelisons la psyche humaine comme un champ quantique
avec des interactions caracterisees par l’echange d’entites liees `a d’autres champs quantiques.

Nous proposons un modele pour l’etat fondamental du psychisme de l’espece humaine et
nous montrons comment le psychisme d’un individu donne se manifeste en tant qu’excitations
d’un ´etat fondamental individuel. Nous donnons une breve description quantique des ´etats
d’eveil et des etats de sommeil de l’esprit humain. Nous terminons en proposant un modele de
l’infrastructure du psychisme humain, en particulier de l’inconscient, bas´e sur les id´ees d’´etats
li´es en m´ecanique quantique et d’etats quantiquement intriques.

Pdf Suite : http://www.cunimb.com/francois/Psyche_french.pdf

L'attracteur etrange par Joseph Basile

Résumé : L'Attracteur étrange désigne la source cachée d'une force d'attraction découverte depuis peu par les Physiciens, au cours de leurs recherches sur la récente Théorie du Chaos.

Cette même expression est actuellement adoptée pour de semblables phénomènes d'attirances mystérieuses, perçues en Physique nucléaire, en Astronomie galaxique, et aussi en Socio-Economie mondiale et en psychologie des profondeurs.

Une energie fondamentale et universelle semble sous-tendre toutes les lois scientifiques classiques. Par exemple : dans la matiere inerte, elle provoque la pesanteur, la gravitation, l'electro-aimantation... Chez les etres vivants elle cree la sexualite, l'Agregation sociale, l'appel vers la lumiere ; en milieu psychique, elle fait aspirer vers le Vrai, le Bien et le Beau...

J'ai le livre dans ma bibliotheque, si vous avez des questions je vous reponds avec plaisir

Voir aussi : http://www.synchronicite.net/

Tout est interrelie et interdependant

En ce qui concerne Le Global Consciousness Project :

http://noosphere.princeton.edu/fristwall.french.html

Lire aussi : "la conscience invisible" de Dean Radin, "la conscience et l'univers" de David Bohm et David Peat et "la divine matrice" de Gregg Braden et encore : "Un monde de conscience" de Peggy Phoenix Dubro et david Lapierre

tout est tres interessant , le determinisme , j'en suis convaincu, les univers paralleles aussi..

Pourquoi Hawkins...tiens t-il toujours cette position que Dieu est une supercherie..?

Du a son Handicape?

Herve

Herve a écrit:

tout est tres interessant , le determinisme , j'en suis convaincu, les univers paralleles aussi..

Pourquoi Hawkins...tiens t-il toujours cette position que Dieu est une supercherie..?

Du a son Handicape?

Herve

Il faut demander la reponse a Hawkins.

Comment definissez-vous Dieu? Quel est votre concept de ce mot?

Bonsoir,

J'ai lu quelque part que ce "champ psychique de nature quantique sous-jacent et universel - un champ qui serait de conscience universelle" dépendait de la confirmation ou non de l'existence du boson de Higgs. Confirmation qui pourrait survenir d'ici la fin 2012 dit-on en ce moment.
C'est très très compliqué comme sujet...

Je suis bien heureux en tout cas que certains scientifiques en arrivent finalement aux mêmes conclusions que la spiritualité qui énonce les mêmes vérités depuis la nuit des temps.
il est quand même un peu triste de ressentir le besoin de réaliser une démonstration scientifique de cette réalité sous-jacente alors que cela appartient au domaine de l'investigation intérieure, de l'expansion de l'amour, qui donnera des résultats bien plus probants...

D'ailleurs, s'agissant de réalités très subtiles, voire divines, je ne vois pas comment la science pourra aller plus loin, à part par l'analyse statistique comme elle le fait aujourd'hui. ( ceci dit, je serais bien content qu'elle y arrive..)


par exemple, je cite un passage du post de Brenda :

"Les effets sont minces, mais le résultat combiné est significatif, avec une probabilité de 1 sur 1 million », précisent les scientifiques. Les résultats observés sont spécifiquement reliés à des évènements importants pour l’humanité, et apparaissent comme des preuves tangibles des interactions entre la conscience et le monde physique."


==> la parole "les effets sont minces" concerne bien sûr ce qui est analysable statistiquement sur l'instant, car autrement, les effets ne sont pas minces et ne peuvent être mesurés pour la raison suivante :

il est bien évident que toute pensée ou intention n'a pas un effet immédiat dans le monde physique, même si elle rejoint immédiatement l'égrégore correspondant ou "champ de conscience universel".
Car le lien de cause à effet dépend des karmas individuels et collectifs emmagasinés depuis très longtemps.
En effet, la pensée génère du karma car c'est un acte, et donc toute pensée est soumise aux lois du karma qui énoncent que tout ne se règle pas immédiatement, dans la plupart des cas.

Nous avons pour simplifier 3 sortes de karma : le prarabdha karma qui est le karma de réserve que l'on subit ou dont on bénéficie dans cette vie-ci, le laya karma qui est le karma de réserve pour le futur, et un autre karma qui se règle tout de suite et qui est donc le seul karma analysable statistiquement par la science.
ce karma qui se règle "tout de suite" concerne notamment la prière individuelle ou collective vers Dieu ou vers un mieux être de l'humanité et du monde.
c'est pour ça que ce sont généralement les moines et les ascètes qui ont ce karma abrupt qui se règle de suite... (car pour pouvoir évoluer efficacement, il ne faut pas qu'un mauvais karma s'emmagasine en bloquant le chemin spirituel, ainsi il s'évacue...)

bonne soirée.

Mouais... Pas très scientifique tout ça...
Je laisse le soin à ceux qui en doute de se renseigner sur l'institut des Sciences Noètiques.
Je suis en contact avec quelques personnes qui montrent du doigts, entre autre, les lacunes de ce genre de projet para-psychologique.
On peut désirer étudier ces croyances, mais cessons de dire qu'on le fait au nom et avec les méthodes scientifiques quand ça n'est pas le cas. Là dessus, je suis d'accord avec Greenman.

Ici c'est mieux xD


Hypothèse : Si tous les humains ou la majorité pensent aux mêmes numéros de loto avant/pendant/après le tirage du loto, alors ces numéros sortiront.


Nada_Karana :
... et il faudra se partager les quelques millions de la cagnotte en 7 milliards :mdr)

^^

C'est quand ces jeux stupides cesseront et que l'on partagera enfin tout que l'humanite evoluera mieux mais ca ne rapporte pas assez aux etats et organisateurs de loterie de partager et puis sans carotte l'ane n'achete pas le billet, quel mouton cet ane pire qu'un boeuf qui broute et regarde passer le train

Singes nous sommes, singes nous resterons...

Reste à savoir qui veut bien singer, ou faire appel ce qui lui reste de conscience personnelle noyée dans la conscience globale .
Qu'elle soit globale ou personnelle, elle est limitée dans tous les cas car on peut bien multiplier un chiffre à l'infini, il y aura toujours infiniment plus gros.

C'est pourquoi je rejoins totalement Ramses en me répétant voire en radotant : le partage passe par le Don, hors attente de "rentabilité".
De toute façon, la carotte, tous se la prennent dans l'oignon , exceptés ceux qui les tendent bien évidemment, et il ne manque plus que les boeufs pour faire un feu entre potes (des potes-au-feu) .

D'un autre côté, si l'égo collectif n'avait pas été titillé à coup de carotte par des égos individuels, l'avancée technologique n'aurait jamais eu matière à se réaliser ainsi, donc encore une fois, la Nature innée de l'humain partage la "responsabilité" avec sa Nature acquise, collectivement et individuellement. Certains en ont juste davantage conscience (de la conscience, quelle bonne blague...), et en usent et abusent tandis que d'autres se font user et abuser.

Tout ça est tellement nouveau, original et exaltant...

Nada_Karana a écrit:

C'est pourquoi je rejoins totalement Ramses en me répétant voire en radotant : le partage passe par le Don, hors attente de "rentabilité".

Ça existe ça ? Où est ce qu'on signe ?

Nous sommes des être de désir.
Sans désir, pas de vie.
Le désir c'est du vouloir et le vouloir demande à être satisfait. Le vouloir est donc intéressé.
Dans toute relation, l’intérêt est omniprésent, car il est humain et parce que nous sommes humains. Viser le désintérêt c'est viser l'idéal. Et l'idéal est un grand dealer de névroses.

Il ne s'agit pas de renoncer a ses desirs. Il faut simplement s'en rendre libre. Voila la sagesse transmise par Prajnanpad.

"Il ne sagit pas de renoncer mais de depasser. Renoncer c'est continuer a desirer tout en s'abstenant (renoncer a pour resultat de renforcer l'attachement). Se detacher, c'est ressentir une absence d'attirance. Le renoncement est volontaire et souffrance, le detachement est involontaire et liberation.

Le désir

Le désir n’est rien d’autre que la tendance de l’ego a être à l’extérieur.

Réaliser que l’extérieur est à l’intérieur

C’est parce que les gens pensent qu’il leur manque quelque chose à l’intérieur qu’ils veulent le trouver a l’extérieur. Mais en réalité nous avons tout à l’intérieur de nous-mêmes.

Le désir est ressenti comme un manque. Poussé par le manque qu’il éprouve l’ego est attiré par l’extérieur et ne fait que s’y projeter.

Comment se rendre libre du désir ?

Une seule règle pour se rendre libre du désir, un seul moyen : essayer de satisfaire le désir.
Essayez de satisfaire vos désirs en faisant l’expérience des choses tout en réalisant qu’aucun désir ne peut être satisfait. Car le désir est infini et absolu même s’il porte sur des formes finies.
Des qu’une chose est obtenue, vous ne pouvez pas rester satisfait et vous voulez autre chose.
Alors pourquoi continuer à « essayer » de satisfaire le désir ?

Il faut essayer de satisfaire le désir jusqu'à ce que l’on sente que le désir ne peut être satisfait… que le limité ne peut combler l’illimité… que la cause n’est jamais a l’extérieur.

Alors s’opère le retour vers Soi… alors on devient libre de la dualité. Il faut épuiser tout ce qui est extérieur ou plutôt sentir que tout ce que je croyais être à l’extérieur est à l’intérieur. Etre libre de l’attirance vers le non-soi.

Il s’agit de se rendre libre de l’illusion que le désir pour ce qui est à l’extérieur puisse jamais être satisfait. Comment s’en rendre libre ? En s’appuyant sur la loi de la différence et la loi du changement.

Tant que le désir n’est pas satisfait, ou plutôt tant que l’on ne sent pas sa nature illusoire, tant que l’on ne sait pas que le désir ne pourra jamais être satisfait il n’est pas possible de se tourner vers l’intérieur de soi.

Prise de conscience libératrice : « Non aucune de ces formes ne permettra de me rendre entier. »

Celui qui a accomplit ce qu’il voulait et a satisfait tous ses désirs, lui seul a le désir de soi, lui seul est sans désir. Cet état sans désir est au-delà de la souffrance : sans peine ni souffrance.

Alors vient l’apaisement et le détachement. Le détachement de l’homme qui a été partout, qui a tout vu, tout exploré, tout expérimenté et qui connait la nature des choses, ce qu’elles sont en réalité.

L’homme libre d’illusions, libre des désirs, des émotions, des pensées, libre du mental donc, celui qui a atteint l’éveil, l’illumination, la délivrance. L’homme accompli.

- Extrait de : "Svami Prajnanpad, un maitre contemporain" tomes 1 et 2 de Daniel Roumanoff aux editions Albin Michel

Cthulhu a écrit:

Nada_Karana a écrit:

C'est pourquoi je rejoins totalement Ramses en me répétant voire en radotant : le partage passe par le Don, hors attente de "rentabilité".

Ça existe ça ? Où est ce qu'on signe ?

Donner

Personne ne donne jamais rien. L'autre ne donne que s'il obtient lui-meme ce qu'il veut. C'est pourquoi il faut donner d'abord sans certitude d'obtenir ce que nous voulons.

L'amour inconditionnel

Message du Christ : "A ceci tous reconnaitront que vous etes mes disciples : si vous avez de l'amour les uns pour les autres."

"Que signifie aimer? Prendre en consideration l'interet de l'autre et non le sien... Ne rien attendre, ne rien esperer d'autrui est une condition essentielle. Sans ce desinteressement, aucun veritable amour n'est possible. Pourtant affirme Prajnanpad : Nul n'agit que par interet propre, meme le plus grand sage. Comment concilier ces deux imperatifs? En etendant son interet a tous : "Considerez chacun comme etant votre." - extrait de Sagesses concordantes volume 2, de Alain Delaye, editions Accarias, L'Originel

Seul l'enfant veut prendre, l'adulte donne. Ne pas prendre sans donner. Donner plus que ce que l'on recoit. "Tout donner, ne rien prendre. C'est la veritable maturite de l'age adulte."

Nevrose

Affection psychiatrique se caractérisant par des troubles du comportement dont le malade est conscient, mais qu'il ne peut dominer. Elle se traduit par des troubles de l'affectivité et de l'émotivité, mais le malade garde ses fonctions mentales intactes. En effet, contrairement à la psychose, la névrose n'altère pas gravement la personnalité. D'une manière générale, la névrose est due à un conflit psychique non résolu (impossibilité de choisir entre 2 pulsions contradictoires, d'intégrer un interdit, de surpasser un traumatisme, ...). En fait, c'est une étape de la maturité psychique qui n'a pas été franchie. - http://www.vulgaris-medical.com/encyclopedie/nevrose-3242.html

Le maitre d'oeuvre de l'ego est le mental dont l'aspect intellectuel est la pensee, l'aspect affectif l'emotion et dans l'action le desir.

C'est donc bien du mental qu'il faut se liberer. Non pas en cherchant a tuer l'ego mais au contraire en le laissant se dilater jusqu'a sa dissolution. Il n'est pas question de renoncer mais de transcender.

Voir les autres comme soi-meme c'est depasser l'ego. Nous sommes trop egocentriques? Peu importe, prenons mais pas sans donner. Donnons d'abord et ensuite prenons. Un jour nous en viendrons a donner sans prendre.

Rappel de la simplicite de l'illumination par Gary Crowley : "s'eveiller a l'illumination est la consequence directe de la disparition de l'illusion d'un moi separe."

Le retour a l'unite. Le retour au Soi (adhyatma), ce Soi qui n'est autre que nous-memes et qui est intemporellement libre.

Comme le precise Gary : " En realite, il n'y a pas de moi qui puisse s'eteindre. Il y a seulement disparition d'un moi illusoire qui n'avait jamais existe. Quoi de plus simple?"...nous sommes deja et toujours realises.

yyyramsesyyy a écrit:

Comme le precise Gary : " En realite, il n'y a pas de moi qui puisse s'eteindre. Il y a seulement disparition d'un moi illusoire qui n'avait jamais existe. Quoi de plus simple?"...nous sommes deja et toujours realises.

Ne reste plus qu'à nous désidentifié de nos nevroses lol

yyyramsesyyy a écrit:

Comme le precise Gary : " En realite, il n'y a pas de moi qui puisse s'eteindre. Il y a seulement disparition d'un moi illusoire qui n'avait jamais existe. Quoi de plus simple?"...nous sommes deja et toujours realises.

On ne sais pas qui nous somme, et qui on veux devenir, jusqu'à ce qu'on essaie quelques façons d'être. C'est pourquoi il est si important d’expérimenter, d'essayer dans l'action en respectant nos sentiments les plus vrais.

Nous vivons dans le monde du relatif où quelque chose ne peut exister qu'en relation avec autre chose (bien/mal, lent/rapide). C'est à la fois la fonction et le but des relations personnelles : fournir un champ d'expérience au sein duquel on se trouveras, définiras et recréeras constamment qui nous sommes en faisant simplement et seulement des choix.

Le Maître est celui qui a vécu un nombre suffisant d'expériences pour savoir à l'avance ce que sont ses choix définitifs (l'amour). II n'a plus besoin de rien «essayer». Il a déjà porté ces vêtements (ego) et sait qu'ils ne lui vont pas; que ce n'est pas «lui».

C'est pour cela qu'a mon avis, on ne trouvera pas qui ont est par la réflexion dans la solitude. Mais par l'experience direct, et par la relation. Ce n'est pas dans l'action d'un autre mais dans notre ré-action, que l'on trouveras notre salut.

yyyramsesyyy a écrit:

Donner

Personne ne donne jamais rien. L'autre ne donne que s'il obtient lui-meme ce qu'il veut. C'est pourquoi il faut donner d'abord sans certitude d'obtenir ce que nous voulons.

L'amour inconditionnel

Message du Christ : "A ceci tous reconnaitront que vous etes mes disciples : si vous avez de l'amour les uns pour les autres."

"Que signifie aimer? Prendre en consideration l'interet de l'autre et non le sien... Ne rien attendre, ne rien esperer d'autrui est une condition essentielle. Sans ce desinteressement, aucun veritable amour n'est possible. Pourtant affirme Prajnanpad : Nul n'agit que par interet propre, meme le plus grand sage. Comment concilier ces deux imperatifs? En etendant son interet a tous : "Considerez chacun comme etant votre." - extrait de Sagesses concordantes volume 2, de Alain Delaye, editions Accarias, L'Originel

Seul l'enfant veut prendre, l'adulte donne. Ne pas prendre sans donner. Donner plus que ce que l'on recoit. "Tout donner, ne rien prendre. C'est la veritable maturite de l'age adulte."

A ceci, je répondrai par un passage de l’œuvre de Nietzsche :


Vous vous empressez auprès du prochain et vous exprimez cela par de belles paroles. Mais je vous le dis:
votre amour du prochain, c'est votre mauvais amour de vous−mêmes.
Vous entrez chez le prochain pour fuir devant vous−mêmes et de cela vous voudriez faire une vertu: mais je pénètre votre “désintéressement”.
Le toi est plus vieux que le moi; le toi est sanctifié, mais point encore le moi: ainsi l'homme s'empresse auprès de son prochain.
Est−ce que je vous conseille l'amour du prochain? Plutôt encore je vous conseillerais la fuite du prochain et l'amour du lointain!
Plus haut que l'amour du prochain se trouve l'amour du lointain et de ce qui est à venir. Plus haut encore que l'amour de l'homme, je place l'amour des choses et des fantômes.
Ce fantôme qui court devant toi, mon frère, ce fantôme est plus beau que toi; pourquoi ne lui prêtes−tu pas ta chair et tes os? Mais tu as peur et tu t'enfuis chez ton prochain.
Vous ne savez pas vous supporter vous−mêmes et vous ne vous aimez pas assez: c'est pourquoi vous voudriez séduire votre prochain par votre amour et vous dorer de son erreur.
Je voudrais que toute espèce de prochains et les voisins de ces prochains vous deviennent insupportables. Il vous faudrait alors vous créer par vous−mêmes un ami au cœur débordant.
Vous invitez un témoin quand vous voulez dire du bien de vous−mêmes; et quand vous l'avez induit à bien penser de vous, c'est vous qui pensez bien de vous.
Celui−là seul ne ment pas qui parle contre sa conscience, mais surtout celui qui parle contre son
inconscience. Et c'est ainsi que vous parlez de vous−mêmes dans vos relations et vous trompez le voisin sur vous−mêmes.
Ainsi parle le fou: “Les rapports avec les hommes gâtent le caractère, surtout quand on n'en a pas.”

En définitive, la personne essayant de «faire le bien» en fonction de l'autre (pardonner rapidement, montrer de la compassion, continuellement ignorer certains problèmes et comportements) devient rancunière, coléreuse et méfiante, même à l'égard de Dieu. Car comment un Dieu juste peut-il exiger une souffrance, une absence de joie et un sacrifice sans fin, même au nom de l'amour?
La réponse est : Dieu ne l'exige pas. Dieu te demande seulement de t'inclure toi-même parmi ceux que tu aimes.
Dieu va plus loin. Dieu te suggère (te recommande) de t'accorder la première place.
Le fait de s'accorder la première place, au sens le plus élevé, ne mène jamais à un acte irrespectueux.
C'est ensuite il me semble que l'on comprend que ce qui nous fai le plus grand bien, c'est de donner au autre.

Est ce que l'amour c'est donner au autre? Donner/recevoir n'est il pas qu'une illusion, ou cest simplement un échange d’énergie objectif.

Ce que tu fais pour ton Soi, tu le fais pour un autre; ce que tu fais pour un autre, tu le fais pour le Soi.
C'est parce que toi et l'autre ne faites qu'un.
Et cela, c'est parce que...
ll n'y a que Toi.

«En vérité, en vérité, Je vous le dis, tout ce que vous faites au plus petit d'entre les miens, c'est à moi que vous le faites.»