Réflexions sur le Christ

Rappel du premier message :

Hors piste sorti du sujet "Un appel à l'union".

Je vais partager avec vous ceci :

Mettez vous debout les pieds joint, les bras contre le corps, le torse droit et la tête légèrement vers le bas qui regarde le sol en signe de respect.
Maintenant faite ceci un par un et imaginer que vous faite face au soleil (sud)
1 : écarter légèrement une jambe et dite ‘humilité’
2 : écarter légèrement l’autre jambe et dite ‘simplicité’
3 : lever le bras gauche en longitude du corps (Est), main face au soleil et dite ‘tolérance’
4 : lever l’autre bras en longitude du corps (ouest), main face au soleil, et dite ‘pardon’
5 : baisser la tête et dite ‘compassion’
6 : lever la tête et regarder le ciel et dite ‘Amour’
7 : rabaisser la tête pour regarder face à vous et dite ‘sagesse’
Agir ainsi, c’est regarder devant soi avec espérance et confiance, car l’ombre est derrière vous, et non devant… (‘Tu n’auras qu’un seul Dieu devant ta face’) la ‘lumière’

Voilà le christ véritable.
(J’ai été acteur et spectateur)

il ne faut pas en faire un rituel, mais simplement ‘une ligne de conduite’
L’humilité et la simplicité représente la base du temple ‘une assise solide’… etc.

‘Voici la ligne de conduite’ ce sont ses propres termes.

.................


j'aimerai continuer ce symbole.

‘Nul ne peu changé la loi si Dieu n’est pas avec lui’…. Aussi l’Eternel ne change pas sa loi, il la fait naître à chaque instant ‘elle est vivante’ … comprenez bien le sens de ces paroles ‘je suis le serviteur du premier temple, le serviteur du deuxième temple, et le serviteur du troisième temple’, Je suis le serviteur du ‘je suis’ ressuscité le troisième jour… AMEN
‘Le christ’ ne se considère pas comme un Maître, il se considère comme un serviteur… le temple c’est celui qui le reçoit ‘la lampe d’Aladin des milles et une nuit’ le génie, nous le portons en nous, lui ouvrir la porte c’est accéder à son miracle.
Maintenant regarder ou ce trouve le pardon sur le bâton de Moïse (la Mane sacré de l’alliance) oui, il ce trouve au centre, car le fils est à l’image de son Père, ‘il est pardon et miséricorde’ pardon et compréhension, pardon et tolérance. Il est le soleil suprême, le centre de l’Univers, il est le lien qui unie son Père et sa Mère… il est l’Amour à l’état pur… le Krist-All’ …. Le Krist ‘Alléluia’
Souvenez-vous… ‘Moi, fils de Dieu, j’ai pêché dans ma chair, et mon Père ma pardonné comme je vous ai pardonné’
Vous aviez la Mane en olivier (la tige de l’arbre) voici maintenant ‘l’Arbre de vie’
L’Union du ciel et de la terre ‘l’horizontale et le verticale’ la croix du christ ‘ le christ qui au centre de son fardeau… prononce cette parole de l’évangile… ‘Père pardonne leurs, car ils ne savent ce qu’ils font’ Le pardon permet de réparer les erreurs, il est le ‘baume réparateur’
Maintenant, regarder bien le menorah, et vous êtes toujours le christ les bras grand ouvert ‘celui de Rio de Janeiro’ un christ blanc ‘la ligne de conduite’… attention ceci n’est pas un rituel mais une image… ‘Imaginer trois bougies posé sur vos bras ‘trois d’un coté et trois de l’autre… au centre vous avez le cœur ‘le soleil suprême’ le christ… ‘Amen’
Et oui, vous devenez un menorah vivant ‘le buisson ardant de Moïse’ l’arbre de vie… exposer devant l’arche d’alliance dans le tabernacle. Vous avez les sept vertus de l’Eternel (les sept églises, représenté par les sept chakras suprême) la tige verticale, le tronc de l’arbre, la mane du berger en bois d'olivier… et vous avez les sept archanges des sept églises, la tige horizontale, la branche de l’arbre… et à la croiser des chemins ce trouve le ‘cœur’… ‘Amen’




Comme je vous l’ai dit, ceci est une image, un symbole… il n’en devient plus un quand on le reçoit, quand il prend vis en SOI

Noé et Moïse ont enseigné par le ‘Père’…Noé (l’Amour), Moïse (l’humilité) il préférait être un esclave que d’être un prince d’Egypte)
Siddhârta et Yéshoua par le ‘fils’…Siddhârta (compassion), Yéshoua (simplicité) Jésus aimait les simples.
Krishna et Jean par le Saint Esprit… Krishna (pardon), Jean (tolérance, ou compréhension)
Et enfin AMEN (sagesse) … celui qui les portes tous… ‘Krist-All’… ‘Ils ne font qu’UN’

L’amour, la compassion, le pardon, la tolérance, l’humilité et la simplicité nous apportent la sagesse (La connaissance de ‘SOI’)

Au nom du père, du fils, et du saint esprit... Amen... (C’est la fleur qui pousse, la fleur parfaite du paradis terrestre et céleste... la petite graine a autant d'importance que le cœur de la rose)
La petite graine, c’est le petit cœur au bas de la colonne vertébrale, et le cœur de la rose, c’est l’éclosion de la petite graine, la réalisation de ‘SOI’

Moïse et Elie...parlaient de son départ qui allait se réaliser à Jérusalem »

Jésus gravit la montagne avec les trois disciples qu'il a choisis. Puis, il est transfiguré par une lumière éclatante et divine, au point que son vêtement semblait briller comme la lumière. Ensuite, Moïse et Elie, encadrant Jésus, parlaient entre eux de son départ qui devait s'accomplir à Jérusalem, c'est-à-dire du mystère de son incarnation et de sa Passion salvatrice, qui devait se réaliser sur la croix. Car il est vrai que la loi de Moïse et la prédication des prophètes avaient montré à l'avance le mystère du Christ... Cette présence de Moïse et d'Elie et leur entretien avaient pour but de montrer que la Loi et les prophètes formaient comme l'escorte de notre Seigneur Jésus Christ, le Seigneur qu'ils avaient montré... Après être apparus, ils ne se taisaient pas, mais ils parlaient de la gloire dont le Seigneur allait être comblé à Jérusalem par sa Passion et sa croix, et surtout par sa résurrection.

Peut-être le bienheureux Pierre, ayant cru que l'avènement du règne de Dieu était arrivé, a-t-il désiré demeurer sur la montagne, car il a dit qu'il fallait « dresser trois tentes, ne sachant pas ce qu'il disait ». Car ce n'était pas le temps de la fin du monde, et ce n'est pas dans le temps présent que les saints jouiront de l'espérance qui leur a été promise. Car saint Paul affirme : « Il transfigurera nos pauvres corps à l'image de son corps de gloire » (Ph 3,21).

Puisque le plan de salut n'était pas encore achevé, n'étant qu'à son commencement, il n'était pas possible que le Christ, venu par amour dans le monde, renonce à vouloir souffrir pour lui. Car il a gardé la nature humaine pour subir la mort dans sa chair, et la détruire par sa résurrection d'entre les morts.
en ce jour où nous fêtons la transfiguration du christ (pour les chrétiens) il est bon de méditer sur ces mystères ...

merci pour ses deux textes sandra.

J’aimerai m'arrêté sur ce symbole… ‘L’OR’

Pas de l’OR fluidique Sandra, car L’OR, s’il à d’être pur, est sujet à bien des maux… il est souvent source de convoitise… Voici un cristal liquide… ‘L’emblème du christ’… unies les uns aux autres, ils ne font qu’UN.

La perle de grande valeur

Parmi les dons spirituels reçus de la générosité de Dieu, François a obtenu en particulier celui de toujours enrichir son trésor de simplicité grâce à son amour de la très grande pauvreté. Voyant que celle qui avait été la compagne habituelle du Fils de Dieu était devenue désormais l'objet d'une aversion universelle, il a eu à cœur de la prendre pour épouse et lui a voué un amour éternel. Non content de « quitter pour elle son père et sa mère » (Gn 2,24), il a distribué aux pauvres tout ce qu'il pouvait avoir (Mt 19,21). Personne n'a gardé son argent aussi jalousement que François a gardé sa pauvreté ; jamais personne n'a surveillé son trésor avec plus de soin qu'il n'en a mis à garder cette perle dont parle l'Évangile.

Rien ne le blessait autant que de rencontrer chez ses frères quelque chose qui ne soit pas parfaitement conforme à la pauvreté des religieux. Du début de sa vie religieuse jusqu'à sa mort, lui-même n'a eu pour toutes richesses que sa tunique, une corde comme ceinture, des caleçons ; il ne lui fallait rien de plus. Il lui arrivait souvent de penser en pleurant à la pauvreté du Christ Jésus et de sa Mère : « Voici, disait-il, pourquoi la pauvreté est la reine des vertus ; c'est à cause de l'éclat dont elle a brillé chez le Roi des rois (1Tm 6,15) et la Reine sa mère ».

Quand les frères lui demandaient un jour quelle est la vertu qui nous rend le plus ami du Christ, il a répondu, leur ouvrant pour ainsi dire le secret de son cœur : « Sachez, frères, que la pauvreté spirituelle est le chemin privilégié du salut, car elle est la sève de l'humilité et la racine de la perfection ; ses fruits sont innombrables bien que cachés. Elle est ce ' trésor enfoui dans un champ ' pour l'achat duquel, dit l'Évangile, il faut tout vendre et dont la valeur doit nous pousser à mépriser tout autre chose ».


voila domi 35 "l'or" dont je te parles pas l'or celui qui brille au cou des filles , non celui là pour moi ne vaut rien puisqu'il est de la terre ...celui dont je te parle celui là nous suivra de vie en vie , n'engranger pas au mauvais endroit là ou le vers et la corruption peuvent vous faire perdre vos bien , mais là dans votre âme ou le seul bénéficiaire est ....vous ..

Sais tu pourquoi François pleurais Sandra… car il aurait aimé porter la couronne de son Roi… ‘Pour le soulager’… il n’y a rien de pire pour le fils de l’homme, que d’être considéré comme un ROI, car le fils, ne prend pas la place du Père… il ne porte pas de couronne, il ne s’assoit pas sur un trône, il tend sa main à la lumière... ‘La mAne, c’est le fils que le Père tient par la main’… Amen

Citation :

Sais tu pourquoi François pleurais Sandra… car il aurait aimé porter la couronne de son Roi…

portez la couronne d'épines !!! et oui mais je pense que autant que nous sommes un jour où l'autre dans notre vie nous aussi (symboliquement) nous portons cette couronne d'infamie et de douleurs , jésus -christ a était humilier , moqué et cette couronne porte en elle toute les misères morales de tous le genre humain , François ne voulait rien d'autre que de soulager jésus , c'est comme ça que moi je le comprends , car la trinité est une et il ni a aucun "roi" plus grand que l'autre .....

http://www.notredamedeparis.fr/Veneration-de-la-Couronne-d-epines

savez-vous que la couronne d'épines du christ se trouve à notre-dame de paris ...

http://bible.archeologie.free.fr/manneceleste.html

un lien qui parle de la "manne" j'en utilise pour mes rituels ....

bonsoir Sandra

très intéressent je m'en vais mesurer tout cela avec ma petite antenne, te dirais si tu veut énergétique-ment se que ca donne et ou sa se place ...

passionnant, j'aime les potions élixir et autre poudre de perlimpinpin...

le kombucha si vous avez des problème de santé récurent et pesant, hésiter pas c'est d'une efficacité redoutable...

plein de bonne chose a vous

"la manne" a un symbolisme très fort samadhi et je n'en fait pas de "potion" quoi que on pourrai puisque dieu l'à donné aux gens dans le désert donc ça se consomme , mais bon , je m'en sert autrement voila tout ....dit moi ce que toi tu en penses ...bizatouah ...sandra.

on dit que la manne attire l'argent aussi et c'est vrai j'en portais sur moi et bizzarrement mon regard c'est tourné dans le caniveau et j'ai vaguement reconnu un billet de 100 francs tout rabougris enfin passé à la machine,
je suis curieuse c'est affreux mais Sandra tu es une sorcière?

Citation :

je suis curieuse c'est affreux mais Sandra tu es une sorcière?

plutôt "magiste" ,la science des mages est une science sacrée ... spirite enfin voila , quand a la manne c'est vrai qu'elle attire l'argent par contre je ne m'en sert pas du tout pour ça , mais plutôt pour des richesses spirituelles qui elles sont éternelles comme notre âme .l'argent (bien que nous en ayons besoin) est pas "une bonne chose" .je ferais jamais un rituel pour attirer l'argent oh que non .....

sorcière lol non quelle idée croit tu que seule les "sorcières font des rituels ??? mdr .

Je crois ! Viens au secours de mon incroyance » (Mc 9,24)

« Seigneur, augmente notre foi » (Lc 17,5). Méditons les paroles du Christ et disons-nous : si nous ne permettions pas à notre foi de tiédir et même de refroidir, de perdre sa force en éparpillant nos pensées sur des futilités, nous cesserions d'accorder de l'importance aux choses de ce monde, et nous ramasserions notre foi dans un petit coin de notre âme.

Nous la sèmerions alors comme la graine de moutarde dans le jardin de notre cœur, après en avoir arraché toutes les mauvaises herbes, et le germe grandirait. Avec une ferme confiance dans la parole de Dieu nous soulèverons une montagne d'afflictions tandis que, si notre foi est chancelante, elle ne déplacera même pas une taupinière. Pour terminer cet entretien, je vous dirai que, puisque tout réconfort spirituel suppose une base de foi, et que personne d'autre que Dieu ne peut la donner, nous ne devons cesser jamais de la lui demander.

"évangile au quotidien"

Commentaire du jour
Saint Augustin (354-430), évêque d'Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l'Église
Sermon 305

« Là où je suis, la aussi sera mon serviteur »

Votre foi reconnaît, mes frères, ce grain tombé en terre, ce grain que la mort a multiplié. Votre foi le reconnaît parce qu'il habite en vos cœurs. Aucun chrétien n'hésite à croire ce que le Christ a dit de lui-même. Mais une fois que ce grain est mort et s'est multiplié, beaucoup de grains ont été jetés dans la terre. Saint Laurent est l'un d'entre eux, et nous célébrons aujourd'hui le jour où il a été semé. Nous voyons quelle moisson immense a surgi de tous ces grains répandus par toute la terre, et ce spectacle nous comble de joie, si toutefois, par la grâce de Dieu, nous appartenons à son grenier.

Car tout ce qui fait partie de la moisson n'entre pas dans le grenier : la même pluie, utile et féconde, fait croître le bon grain et la paille, mais on ne les engrange pas tous le deux dans le grenier. C'est maintenant pour nous le temps de choisir... Ecoutez-moi donc, grains sacrés, car je ne doute pas qu'ils ne soient ici en grand nombre... Ecoutez-moi, ou plutôt, écoutez en moi celui qui, le premier, s'est appelé le bon grain. N'aimez pas votre vie en ce monde. Si vous vous aimez vraiment, n'aimez pas votre vie ainsi, et alors vous sauverez votre vie... « Celui qui aime sa vie en ce monde la perdra. » C'est le bon grain qui le dit, le grain qui a été jeté en terre et qui est mort pour porter beaucoup de fruit. Ecoutez-le, parce que ce qu'il dit il l'a fait. Il nous instruit, et il nous montre le chemin par son exemple.

Le Christ ne s'est pas attaché à la vie de ce monde ; il est venu en ce monde pour se dépouiller de lui-même, pour donner sa vie et la reprendre quand il le voudrait... Il est le vrai Dieu, ce vrai homme, homme sans péché pour ôter le péché du monde, revêtu d'une puissance si grande qu'il pouvait dire en vérité : « J'ai le pouvoir de donner ma vie et le pouvoir de la reprendre. Personne ne peut me l'enlever : c'est moi qui la donne et moi qui la reprends » (Jn 10,18).

‘Il est difficile à une pierre de voir le soleil, et il est difficile au soleil d’aimer une pierre’ aussi s’est sur cette ‘pierre’ que j’ai choisi de venir dans le monde. Pour y bâtir mon église… mon temple familial

Bonjour je pense que l'important est de suivre ses commandements pour nous definir nous mêmes et le laisser passer le reste

Le jeudi de la 25e semaine du temps ordinaire : Lc 9,7-9
Commentaire du jour
Saint Augustin (354-430), évêque d'Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l'Église
Sermons sur la première lettre de saint Jean, I, 3 (trad. SC 75, p. 117)

Le désir de voir le Christ

Saint Jean écrit : « Nous vous annonçons la vie éternelle qui était auprès du Père et qui s'est manifestée à nous. Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons » (1Jn 1,2-3). Soyez bien attentifs : « Nous vous annonçons ce que nous avons vu et entendu ». Eux, ils ont vu le Seigneur lui-même présent dans la chair, ils ont entendu de la bouche du Seigneur ses paroles et ils nous les ont annoncées. Et nous, sans doute avons-nous entendu, mais nous n'avons pas vu. Sommes-nous donc moins heureux que ceux qui ont vu et entendu ? Pourquoi alors est-ce que Saint Jean ajoute : « Nous vous l'annonçons à vous aussi pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous » ? Eux, ils ont vu ; nous, nous n'avons pas vu, et cependant nous sommes en communion avec eux, car nous avons la même foi.

Au disciple qui a demandé à toucher pour croire...le Seigneur a dit, pour nous consoler, nous qui ne pouvons pas toucher mais qui pouvons atteindre le Christ par la foi : « Heureux ceux qui ne voient pas et qui croient » (Jn 20,29). C'est de nous dont il parle, c'est nous qu'il désigne. Que s'accomplisse donc en nous cette béatitude que le Seigneur a promise ! Tenons fermement à ce que nous ne voyons pas ; ceux qui ont vu nous l'annoncent pour que nous soyons en communion avec eux et que nous ayons « la plénitude de la joie » (v. 4).

Le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes »

« Qui s'élève sera humilié, et qui s'abaisse sera élevé » (Mt 23,12)... Imitons le Seigneur qui est descendu du ciel jusqu'au dernier abaissement, et qui, en retour, a été élevé du dernier rang jusqu'à la hauteur qui lui convenait. Découvrons tout ce que nous enseigne le Seigneur pour nous conduire à l'humilité.

Petit bébé, le voici déjà dans une grotte, couché non dans un berceau, mais dans une mangeoire. Dans la maison d'un artisan et d'une mère sans ressources, il est soumis à sa mère et à son époux. Se laissant enseigner, écoutant ceux dont il n'avait nul besoin, il interrogeait, mais pourtant de telle sorte que par ses interrogations, on s'étonnait de sa sagesse. Il se soumet à Jean, et le Maître reçoit de son serviteur le baptême. Jamais il n'a résisté à ceux qui se dressaient contre lui, et n'a pas fait preuve de sa puissance invincible pour se libérer des mains qui l'enchaînaient, mais il s'est laissé faire, comme impuissant, et dans la mesure où il l'a jugé bon, il a donné prise sur lui à un pouvoir éphémère. Il a comparu devant le grand prêtre en qualité d'accusé ; conduit devant le gouverneur, il s'est soumis à son jugement, et alors qu'il pouvait répondre aux calomniateurs, il a subi en silence leurs calomnies. Couvert de crachats par des esclaves et des servants indignes, il a été enfin livré à la mort, à une mort infamante aux yeux des hommes. Voilà comment s'est déroulé sa vie d'homme depuis sa naissance jusqu'à sa fin. Mais après un tel abaissement, il a fait éclater sa gloire... Imitons-le pour arriver, nous aussi, à la gloire éternelle.

J'ai voulu "citer" une phrase, je n'ai pas encore réussi, alors, la voici:

"Nul ne peut changer la loi si Dieu n'est pas avec lui"

Je regrette, si Dieu est parfait (ce qui est juste, si non ce n'est pas Dieu)

Ses lois qui régissent tous les univers et nous avec doivent être elles-mêmes parfaites....

Ce qui est parfait ne peut pas changer, s'il y a la moindre modification possible il n'y a pas perfection....On ne peut pas les améliorer ... : ce qui peut être amélioré n'est pas parfait...Et elles sont universelles.....

Les lois du Créateur sont immuables, elles étaient ainsi il y a des milliions d'années et elles seront toujours ainsi.

Elles sont aussi "sa Justice"..... de plus elles sont auto-actives..

Quelle merveille non ?

Reconnaître le Christ pauvre

Tu veux honorer le Corps du Christ ? Ne le méprise pas lorsqu'il est nu. Ne l'honore pas ici, dans l'église, par des tissus de soie tandis que tu le laisses dehors souffrir du froid et du manque de vêtements. Car celui qui a dit : « Ceci est mon corps » (Mt 26,26), et qui l'a réalisé en le disant, c'est lui qui a dit : « Vous m'avez vu avoir faim, et vous ne m'avez pas donné à manger » et aussi : « Chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait » (Mt 25,42.45). Ici le corps du Christ n'a pas besoin de vêtements, mais d'âmes pures ; là-bas il a besoin de beaucoup de sollicitude... Dieu n'a pas besoin de vases d'or mais d'âmes qui soient en or.

Je ne vous dis pas cela pour vous empêcher de faire des donations religieuses, mais je soutiens qu'en même temps, et même auparavant, on doit faire l'aumône... Quel avantage y a-t-il à ce que la table du Christ soit chargée de vases d'or, tandis que lui-même meurt de faim ? Commence par rassasier l'affamé et, avec ce qui te restera, tu orneras son autel. Tu fais une coupe en or, et tu ne donnes pas « un verre d'eau fraîche » ? (Mt 10,42)... Pense qu'il s'agit aussi du Christ, lorsqu'il s'en va, errant, étranger, sans abri ; et toi, qui as omis de l'accueillir, tu embellis le pavé, les murs et les chapiteaux des colonnes, tu attaches les lampes par des chaînes d'argent ; mais lui, tu ne veux même pas voir qu'il est enchaîné dans une prison. Je ne dis pas cela pour t'empêcher de faire de telles générosités, mais je t'exhorte à les accompagner ou plutôt à les faire précéder par les autres actes de bienfaisance... Donc, lorsque tu ornes l'église n'oublie pas ton frère en détresse, car il est un temple et de tous le plus précieux.

je viens de lire toutes ces reflexions sur le christ

l'essentiel de ce que nous connaissons de lui figurent dans les quatre évangiles de base reconnus officiellement

et connaissant bien la bible je peux attester que rien ne dit s'il est resté célibataire ou non et par contre il est dit qu'il a eu des frères et des soeurs

quand à dire qu'il est Dieu par suite de ce dogme de la trinité qui a été instauré par l'empereur constantin ( quand il a réuni le concile de nicée au 4 ème siècle ) , cela ne correspond pas à l' enseignement de jésus ni à la tradition juive car n'oublions pas qu'il était juif

quand guillaume dit que tous les chrétiens admettent ce dogme de la trinité ( un seul dieu en trois personnes ) , en fait il parle des trois principales religions dites chrétiennes , il y en a d'autres qui comme les premiers chrétiens du temps de jésus n'y croient pas .

une fois ces précisions écrites , il faut se recentrer sur ce qui est important :

qu'il y a bien un créateur ,

qu'il est pure énergie ,

que nous avons tous une part de divin en nous ,

que jésus est un modèle et pas seulement un symbole ,

que nous devons chercher à nous comporter comme lui ,

rechercher la sagesse , rechercher l'humilité ,

louez Dieu pour la Vie et pour la mémoire qu'il voudra bien garder de nous

aimer Dieu et nous aimer les uns les autres



quelqu'un a dit plus haut : " l'homme intelligent cherche à résoudre les problèmes , le sage les évite "

« Ainsi dit l'Éternel : Les cieux sont mon trône, et la terre le marchepied de mes pieds. Et je rendrai glorieuse la place de mes pieds. Et ses pieds se tiendront en ce jour-là sur la montagne des Oliviers ». Esaïe 60 : 13 ; 66 : 1 ; Zach. 14 : 4 ; Matt. 5 : 35 ; Actes 7 : 49.

‘Le Père a engendré le fils, et le fils a engendré le Père’ et ‘le véritable saint, est un homme simple qui vie de la sollicitude’ au nom du Père, du Fils, et du saint Esprit… AMEN

Aussi, on peu considéré, que le messie était bien plus qu’un homme, il était investi du Père et du fils... 'Jésus est un nom caché, Krist un nom manifesté'

Père, Père, pourquoi m'as-tu abandonné? (Psaume 22:1)

Bonjour chantily

Je ne me souviens pas avoir parlé des chevaux de l’apocalypse ?

Le soir du premier jour, quand il me fut demandé d’ouvrir le livre de vie de l’agneau (le livre de Jean ‘l’Apocalypse’) Il me fut demandé dans un même temps de ne pas aller au-delà du prologue (les sept lettres envoyé aux sept églises font partie du prologue) et il m’a simplement parlé de l’Amen (du témoin fidèle et véritable) et du chandelier à sept branche et de son rapport avec mon rendez vous ( trois de chaque cotés). Et aussi ce qu’il m’a enseigné pendant toutes ces années. Je me suis donc arrêté à la dernière lettre

concernant les 4 cavaliers de l'apocalypse et leurs chevaux je vous copie le texte :

Apocalypse 6
6.1
Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre êtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre: Viens.
6.2
Je regardai, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnée, et il partit en vainqueur et pour vaincre.
6.3
Quand il ouvrit le second sceau , j'entendis le second être vivant qui disait : Viens.
6.4
Et il sortit un autre cheval, roux. Celui qui le montait reçut le pouvoir d'enlever la paix de la terre, afin que les hommes s'égorgeassent les uns les autres ; et une grande épée lui fut donnée.
6.5
Quand il ouvrit le troisième sceau, j'entendis le troisième être vivant qui disait : Viens . Je regardai , et voici , parut un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance dans sa main.
6.6
Et j'entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait : Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d'orge pour un denier; mais ne fais point de mal à l'huile et au vin.
6.7
Quand il ouvrit le quatrième sceau, j'entendis la voix du quatrième être vivant qui disait : Viens.
6.8
Je regardai, et voici, parut un cheval d'une couleur pâle. Celui qui le montait se nommait la mort, et le séjour des morts l'accompagnait. Le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre, pour faire périr les hommes par l'épée, par la famine, par la mortalité, et par les bêtes sauvages de la terre.

sur la symbolique , on peut dire sans trop se tromper que mis à part le premier cheval , le blanc avec son cavalier royal , les trois autres chevaux : roux , noir et pâle ( ou livide ) symbolisent les horribles conditions de vie actuelles d'une grande partie de l'humanité

quand il est dit : "ne fais point de mal à l'huile et au vin " cela signifie que pendant que les pauvres auront difficilement du pain ( la farine ) , les riches continueront à profiter des bonnes choses ( huile et vin , luxes pour l'époque de jésus )