Fêtes celtes

N'ayant pas trouvé de sujet sur les fêtes celtes, j'ouvre ce sujet.

Les 1er ou 2 février (selon les lieux) est célébré la fête de Ambiuolcios, devenue chandeleur chez les chrétiens.
Elle donne lieu a une procession aux flambeaux dont la tradition perdure dans de nombreux villages, surtout en montagne où elle n'est pas forcément couplée à une cérémonie religieuse chrétienne.

Cette année, cette fête coïncide avec la pleine lune.

C'est le début du travail de la terre, celle du jardin, mais aussi celle du cœur et de l'être.

Merci Auria pour l'ouverture de ce topic, il manquait.

Voici le passage d'un livre :
"Imbolc marque le rétablissement de la Déesse après avoir accouché du Dieu. Les heures de lumière croissantes la réveillent. Le Dieu est un jeune garçon vigoureux et sa force se fait sentir au cours des jours qui allongent. La chaleur fertilise la terre (la Déesse), ce qui fait germer et sortir les semences. C'est ainsi que se manifestent les premiers frémissements du printemps.
Cette célébration est un sabbat de purification à travers le pouvoir régénérateur du soleil, après les mois d'enfermement qui accompagnent l'hiver.
C'est aussi la fête de la lumière et de la fertilité, autrefois soulignée en Europe par de grands feux de joie, des torches et des feux sous toutes les formes. Ici le feu représente notre illumination et notre inspiration personnelles, tout autant que la lumière et la chaleur.
On donne aussi à Imbolc le nom de fête des Flambeaux, Oimelc, Lupercales, fête de Pan, Chandeleur, fête des Flocons de neige, fête de la Lumière croissante, jour de Brigid et probablement bien d'autres.
Certains adeptes suivent encore la coutume scandinave qui consiste à porter une couronne de bougies allumées, mais beaucoup d'autres choisissent de porter des cierges durant les invocations.
C'est un jour traditionnellement choisi pour les initiations conventuelles ; on peut donc célébrer ou renouveler à ce moment les rituels de consécrations.

La tradition veut qu'à Imbolc, au coucher du soleil, on allume toutes les lumières de la maison, ne serait-ce que quelques instants. Autrement, allumez des chandelles dans toutes les pièces en l'honneur de la renaissance du soleil."

Hum , et on fait des crêpes à cette occasion car c'est le moment de l'année où les poules recommencent à pondre , love .

Pour les chrétiens,  qui ont piqué la fête aux autres,  ce sont les 40 jours après noël,  qui a aussi était piqué aux autres croyances,  qui l'ont sûrement piqué à d'autres...hiuuu. ..respiration. .

Donc pour les Xtiens c'est la "présentation du bébé Jésus au temple" pour un rituel de purification.  Donner naissance, avoir ses règles,  c'était considéré comme impur. Ah, les religions. .


Simon, un prêtre aveugle à vu l'aura de Jésus et s'est mit à  chanter.
Lumière des nation. .associé à la fête de lumière.

Dans l'église d'Orient,  les prêtres font un rituel de bénédiction des bougies.
Qui après sont utilisés pour chasser les forces obscures. .

J'adorais cette fête quand j'étais gamine. Mais il n'y avait pas la tradition des crêpes. .dommage..

Merci prof pour les oeufs. .

Dans chandeleur, il faut y voir le candélabre « chandelier à sept branches » fête de la lumière. Jésus étant porteur du feu divin... l’Esprit Saint.

Je suis peut-être hors sujet, mais j'aime beaucoup cette musique de la série Outlander ainsi que la série elle même. Je partage pour la fête de la lumière.

Merci pour la musique, Domi. Elle va bien avec l'ambiance de la saison.

Citation :

Dans l'église d'Orient,  les prêtres font un rituel de bénédiction des bougies.
Qui après sont utilisés pour chasser les forces obscures.

Au-delà de toute polémique sur qui est à l'origine de ces fêtes, ce qui est intéressant est de retrouver la symbolique liée à la terre et à la vie de tous les jours. Certaines religions sont restées connectées et d'autres non.
La symbolique chrétienne est bien en accord avec la fête d'Ambiuolcios(Imbolc) mais cette symbolique ésotérique s'est également perdue au fil du temps, au point que certains chrétiens ignorent même que ce jour là c'est la présentation de Jésus au temple qui est célébrée.

Dicton populaire :  
"A la chandeleur l'hiver se meurt ou prend vigueur"
Les chandelles/flambeaux étaient là pour repousser l'obscure force de l'hiver afin d'empêcher qu'il ne prenne trop de vigueur.

Les dents de Dana étaient comme un collier de perles elles brillaient aussi intensément que le sphinx brillait sous la lumière.

Avons nous explorer toutes les possibilités ?

Ostara célébrée autour du 21 mars marque le début du vrai printemps astronomique, quand la neige et la glace cèdent le pas à la verdure.
Les énergies de la nature passent subtilement de l'engourdissement hivernal à l'expansion exubérante du printemps. Jaillissant de son sommeil, la Déesse répand sa fertilité sur la terre, tandis que le Dieu s'étend et atteint la maturité. Il parcourt les champs verdissants et se réjouit de l'abondance de la nature.
Au moment d'Ostara, les heures du jour et de la nuit sont d'égale durée. La lumière triomphe de l'obscurité, les créatures sauvages se reproduisent.
A ce titre, c'est la fête du feu et de la fertilité de la terre.
Le moment convient bien pour commencer quelque chose, agir, s'occuper des jardins rituels et semer.
Méditez sur le changement des saisons. Sentez l'activation des énergies autour de vous dans la terre.

Juste une précision concernant les "fêtes celtes". Ceci est un terme général qui recouvre les approches de différents mouvements spirituels ou folkloriques qui s'inspirent de l'héritage celtique. Parmi ceux-ci, on peut distinguer deux mouvements principaux: le druidisme et la wicca. S'ils ont des références communes (fêtes, approche païenne, certains symboles, etc...), leurs approches sont néanmoins très différentes. Le Druidisme est structuré dans sa forme et son fonctionnement; c'est une tradition de transmission orale et initiatique; c'est également une spiritualité qui se relie au panthéon celtique et uniquement à celui-ci. Par ailleurs, il essaie d'être en cohérence et fidèle avec l'esprit qui a pu animer les Druides du passé, et en s'inspirant le plus possible des faits historiques avérés, qu'ils soient archéologiques, mythologiques ou autre.

La wicca est plus éclectique et libertaire; elle s’affranchit de toute structure en privilégiant l'approche et la réalisation individuelle. D'un point de vue spirituel, elle se relie à un couple de Divinités: le Dieu et la Déesse; mais chacun reste libre de vénérer telle ou telle autre divinité. Ainsi, un wiccan celte pourra invoquer Cernunos, mais également une divinité grecque, égyptienne, etc. C'est pour cela que l'équinoxe de printemps a pour nom Ostara, qui est un divinité germanique, alors que ce nom n'est pas utilisé dans le Druidisme. Certains wiccans peuvent aussi ne pas avoir de référence spirituelle et se cantonner à la magie; cela prend donc plutôt la forme d'une croyance populaire, sans connotation péjorative de ma part.

Je souhaitais apporter cette précision pour éviter qu'il n'y ait de confusion, comme c'est trop souvent le cas, car le post introduisait la fête d'Ambiolcios et citait un site clairement druidique, pour aboutir sur la fête d'Ostara, qui est purement wicicane, même si elle correspond à l'équinoxe de printemps qui est également fêté par le Druides.

Comme tu le dis, le topic regroupe les fêtes celtes, sans précisions, alors merci pour intervention.
Je veillerais la prochaine fois à préciser dans mon post