Krishnamurti : La vie sans but

"La vie sans but...

Question : Nous vivons, mais nous ne savons pas pourquoi. Pour un grand nombre d’entre nous, la vie n’a aucun sens. Pouvez- vous nous dire la raison d’être et le but de nos vies ?

Krishnamurti : Pourquoi me posez-vous cette question ? Pourquoi me demandez-vous de vous dire quel est le sens et le but de la vie ? Qu’est-ce que nous appelons vivre ? La vie a-t-elle un sens ? Un but ? Vivre, n’est-ce pas son propre but et son propre sens ? Pourquoi voulons-nous plus ? Parce que nous sommes si mécontents de nos vies, elles sont si vides, si vulgaires, si monotones, avec l’indéfinie répétition des mêmes gestes, que nous voulons autre chose.Notre vie quotidienne est si insignifiante, assommante, intolérablement stupide, que nous disons : « il faut qu’elle ait un autre sens » et c’est pour cela que vous posez cette question.

Mais l’homme qui vit dans la richesse de la vie, qui voit les choses telles qu’elles sont, se contente de ce qu’il a ; il n’est pas confus : il est clair et c’est pour cela qu’il ne demande pas quel est le but de la vie. Pour lui, le fait même de vivre est le commencement et la fin. Notre difficulté est que, notre vie étant vide, nous voulons lui trouver un but et lutter pour y parvenir. Un tel but dans la vie ne peut être qu’une expression de l’intellect, sans aucune réalité. Un but poursuivi par un esprit stupide et un cœur vide, sera vide.

Ainsi vous vous demandez comment enrichir vos vies ( intérieurement, non pas d’argent, j’entends bien) : cela n’a pourtant rien de mystérieux. Lorsque vous dites que le but de la vie est d’être heureux, ou de trouver Dieu, ce désir de trouver Dieu n’est qu’une fuite devant la vie et votre Dieu n’est qu’une chose appartenant au connu. Vous ne pouvez vous acheminer que vers un objet que vous connaissez ; si vous construisez un escalier vers ce que vous appelez Dieu, ce n’est certainement pas Dieu.

La vérité est comprise en vivant, non en s’évadant de la vie."

Merci pour ce très joli texte, plein de lucidité.

Merci Aloah

La complexité de la vie, restera pour beaucoup un mystère...
Autant que l'homme reste un mystère pour lui même. Au fond, connaissons nous si bien pour comprendre le sens de la vie? Chacun se fait sa propre idée et suit un chemin différent spirituel ou pas. Avec des valeurs morale ou pas.

Hum , intelligentes réflexions , love .

La première et dernière liberté. Pages 309 et 310.
Chapitre 36 : Sur le sens de la vie. Editions Stock, le livre de poche. 1994

Méfiez vous des imitations : croire que l'on vit sans but alors que ce n'est pas vrai est un très bon moyen d'errer vraiment a la poursuite de nos but inconscients. Il me semble plus efficace de commencer par se donner le but de découvrir tous les vains but après lesquels on court, afin de pouvoir les lâcher vraiment. Et là seulement on avance vers la vie qui est son propre but, autrement dit qui n'en a pas.

Une réflexion en passant.
Ma vie ne me paraît pas stupide. J'aime ma vie, les actes répétitifs que je fais, les personnes qui la partagent. Rien à changer.
But de la vie? Tout dépend dans quel sens. La vie a t-elle un sens? Oui de la naissance à la mort.
Une signification? Un but utile?
Au niveau macrocosmique bien sûr mais cela dépasse notre individualité! La vie de l'humanité a un sens poir la planète ou le système solaire. Comme les autres formes de vie.
La question qui est sous entendue mais qui devrait être pleinement exposée c'est ma vie à MOI a t-elle un sens?
Là c'est une autre histoire.... Chacun peut se la raconter...
En tout cas elle offre une possibilité: celle de la Conscience. Et c'est ce qui me suffit.

Le but c'est l'indolore, l'estimé positif.

Iago, Prof

vous pensez aussi que ceux qui cherchent un sens à la vie, sont uniquement ceux qui sont mécontents de leur vie ...  

Krishnamurti a écrit:

si vides, si vulgaires, si monotones, avec l’indéfinie répétition des mêmes gestes, que nous voulons autre chose.Notre vie quotidienne est si insignifiante, assommante, intolérablement stupide, que nous disons : « il faut qu’elle ait un autre sens » et c’est pour cela que vous posez cette question.

pourquoi Krishnamurti s'inclut-il dans cette perception? sa vie était-elle vraiment perçue ainsi?  

Bonjour Raphaëla,
Krishnamurti utilise le " nous" de manière impersonnelle. Il  utilise souvent la formule " vous êtes le monde et le monde est vous " montrant par là l' inséparabilité réelle des expressions manifestées. Il utilise toutes les personnes sauf le " je" et le "tu" pour bien marquer verbalement l' inexistence autre qu' apparente d' une quelconque entité séparée. Aussi , dans la phrase que tu cites, le "nous" implique seulement que l' absence de sens perçu par autrui est sienne puisqu' il est impossible , pour un regard unitaire, de s' extraire de quoi ou qui que ce soit.
À la fin , il utilise le " vous" pour souligner le regard séparé de son interlocuteur qui illusoirement se vit isolé, comme une entité étanche, ce qui le pousse à objectiver une insatisfaction, ou une satisfaction conditionnée, qui créent par réaction une quête de sens.