Bahvricha Upanishad

Sujet: Bahvricha Upanishad Ven 15 Jan 2016 - 12:42

BAHVRICHA UPANISHAD

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Cette Upanishad appartient au groupe shâkta, c'est-à-dire tantrique. Elle se situe donc dans la mouvance de ce grand, courant de l'hindouisme qui met en avant la notion d'énergie cosmique (shakti), volontiers personnifiée en un personnage divin que l'on appelle simplement Dévî: « la Déesse » . Bien entendu, selon l'une des tendances fondamentales du brahmanisme, cette déesse a de nombreuses hypostases, riche chacune d'une mythologie significative. Au total, donc, les noms des déesses sont quasi innombrables et leurs sanctuaires se voient partout en Inde. Citons parmi les plus importantes : Durgâ, déesse combattante montée sur un lion (ou un tigre) ; Annapurnâ, déesse de l’abondance et de la prospérité ; Kâlî, déesse terrible et vengeresse. De plus, chaque dieu est accompagné de sa parèdre, laquelle personnifie son énergie, sa puissance, sa faculté d'agir. Ainsi, Vishnu est accompagné de Lakshmî, Shiva de Pârvati, Brahmâ de Sarasvatî, et ainsi de suite…

1- Au tout début de l'univers
la déesse était seule.
Elle émit l'Oeuf du monde.
Elle était alors le son IM
et la résonance nasale
par quoi OM se prolonge.

2- C'est d'Elle que Brahmâ naquit ;
d'Elle, Vishnu ; d'Elle, Rudra ;
d'Elle, tous les Maruts, en bandes ;
d'Elle, les Gandharvas,
les Apsaras, les Kimnaras,
et tous les musiciens du Ciel.

D'Elle naquit le Désirable
et tout ce qui a l'Énergie ;
d'Elle aussi tous les Êtres
qu'ils aient pour origine
l’œuf, l'eau, la graine, ou la matrice :
les végétaux, les animaux,
tous, tant qu'ils sont !
D'Elle aussi les humains...

3- C'est qu'Elle est l'Énergie suprême,
la Doctrine apaisante
qui consiste en trois mantras :
KA. É. Î. LA. HRÎM.
HA. SA. KÂ. HA. LA. HRÎM.
SA. KÂ. LA. HRÎM.
C'est là le secret d' OM
car OM a pour support
la déesse-Parole !

4- Elle s'est diffusée
dans les trois corps, les trois villes,
rayonnant sur eux Sa lumière
à l'intérieur, à l'extérieur !
Parce qu'Elle est intimement
mêlée au temps et à l'espace
on dit qu'Elle est la Conscience Intérieure,
Mahâ-Tripurâ-Sundarî !

5- Elle seule est l’Âme cosmique
car en dehors d'Elle il n'y a
que mensonge et non-âme !
Elle est donc le brahman
comme Conscience universelle,
et réunit en Elle-même
à la fois l'Être et le Non-Être ;
par Elle on connaît la Conscience
en tant que brahman sans second
comme une vague d'Existence,
de Conscience, et de Joie !

Elle est entrée dans tous les êtres,
Mahâ-Tripurâ-Sundarî,
à l'intérieur, à l'extérieur
de chacun d'eux ; et sur chacun
Elle rayonne sa lumière !

Ce qui n'est qu'Être seulement,
et que Conscience illuminante,
ce qu'est l'Amour, ce qu'est la Joie,
C'est la déesse créatrice,
Mahâ-Tripurâ-Sundarî !

Divinité universelle
elle est tout à la fois
et le Toi, et le Moi, et tous les êtres
et tout ce qui existe,
Mahâ-Tripurâ-Sundari !

Elle est la seule Vérité,
la Nature, Elle : la Charmante,
Mahâ-Tripurâ-Sundarî
en Elle il nous faut reconnaître
le brahman sans second !

6- Détaché des cinq formes
et des cinq éléments,
seul reste le Mahant,
support universel
ultime vérité .

7- Il est dit dans les Écritures que « le brahman est connaissance » ;
et aussi: « Ce brahman, je Le suis ! »
Ailleurs il est affirmé : « Tu es Cela»,
et « Cette Âme n'est autre que le brahman. »

8- Ailleurs encore, on proclame : « Ce que je suis, c'est Lui !»
ou encore. « Celui qui est là-haut, je Le suis ! »
Ces Grandes-Paroles constituent toutes ensemble
la Sainte Doctrine en seize parties et quinze syllabes,
laquelle n'est autre que Mahâ-Tripurâ-Sundarî
que l'on appelle aussi :
la Jeune Fille, la Petite Mère, l’Oie sauvage, l'Éléphante ;
Elle est la Fiancée qui choisit librement son futur époux ;
Elle règne sur la nature entière ;
on l'appelle Chândâ, Châmundâ, Vârahâ ;
c'est Elle, l'Éléphante royale,
qui cache la réalité derrière un voile d'ignorance ;
noire comme l'oiseau, et pourtant â peine noire,
Elle est montée sur un cheval et combat l'Angiras !
Enveloppée de fumée,
elle est la Solaire, la Chantante, la Rivière !
Elle partage la joie du brahman !

9- Dans le séjour inaltérable
sis au plus haut du Ciel
les strophes du Véda,
avec les dieux, ont leur demeure.

Mais à quoi serviraient ces strophes,
pour celui qui ne saurait pas ?
Seuls ont ici parfaite assise
ceux qui connaissent le brahman !

Telle est l' Upanishad

Sujet: Re: Bahvricha Upanishad Ven 15 Jan 2016 - 13:16

Invité

Toute la création sous les yeux, ca donne le vertige et un certain frisson en ce qui me concerne..!

Je plussoie : :49552

Fol l'ébloui. sunny

Sujet: Re: Bahvricha Upanishad Ven 15 Jan 2016 - 14:00

Hum , Dieu est une femme si j'ai bien tout lu , ça change du barbu , va falloir un peu de temps pour se faire à cette idée , love .

Invité

Et en plus elle est noire... lol3---

Sujet: Re: Bahvricha Upanishad Ven 15 Jan 2016 - 14:49

OM
KA. É. Î. LA. HRÎM.
HA. SA. KÂ. HA. LA. HRÎM.
SA. KÂ. LA. HRÎM.
OM
:383570gif

Invité

Pour comprendre le pourquoi du début des Upanishads; il faut savoir que les Tibétains considèrent l'eau comme le premier élément créé; et, permettant le passage entre les mondes.

Fol.

Sujet: Re: Bahvricha Upanishad Ven 15 Jan 2016 - 16:48

Jai shri Ma ! Tripura Sundari cheers

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