Rien et Tout maintenant ici en UN


A la base il y a rien
Ce rien, pour être, s'exprime par sa propre nature, la forme, le Tout
La forme par nature est existence, donc mouvement, donc causalité (karma)
Alors pour être auto suggérée, elle se conscientise par les sens et leurs perceptions :

L'oeil, ce qui est vu
L'oreille, ce qui est entendu
Etc pour les cinq sens...

C'est là que tout commence, l'illusion d'individualité séparée, la dualité : sujet/objet
Par nos sens, nous interprétons en dualité le monde environant :
nous et ce que nous aimons
nous, ce que nous n'aimons pas
nous, le reste du monde et ses catégories : le jugement

quand je regarde un arbre, il y a moi qui regarde et il y a l'arbre qui est vu
l'égo chemine tant bien que mal pour exister dans ce monde dualiste car il est séparateur.

Sujet et objet ne font qu'un : leur propre réalité commune, une nature profonde commune.
Les perceptions sont illusoires mais pour qu'il y ait existance il faut pourtant l'arbre et celui qui le voit car cette perception est la conscience qui se voit elle même !

Le tout est de dépasser les habitudes pour revenir à ce Rien initial d'où Tout jaï pour n'etre que lui même, sans but que être ce qui est : la vacuité dans toute sa potentialité existencielle ici et maintenant.